السيد موسى الشبيري الزنجاني

6302

كتاب النكاح ( فارسى )

8 / 10 / 1383 سه‌شنبه درس شمارهء ( 713 ) كتاب النكاح / سال هفتم بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ خلاصهء درس اين جلسه : در اين جلسه عده متمتع بها ، مورد بحث و بررسى قرار گرفته و ضمن نقل اقوال فقهاء و مناقشات استاد مد ظله در آن اقوال ، به ذكر چند روايت مربوط به بحث پرداخته و ادامه بحث را به جلسه آتى موكول خواهيم نمود . * * * الف ) عده متمتع بها همان طورى كه ملاحظه شد ، روايات درباره مدت زمانى كه متمتع بها پس از انقطاع اجل عقد يا هبه مدت عقد ، مىبايست به عنوان عده محسوب كند ، متفاوت است . در برخى از روايات عده دو حيض گفته شده ، در بعضى ديگر يك حيض و در يك روايت يك حيض و يك طهر كامل ، در روايت ديگر يك حيض و نيم . اختلاف در روايات موجب پديد آمدن فتاوى مختلفى نيز از جانب فقهاء شده است . 1 - بيان صاحب جواهر در جمع بين روايات مختلف در مسأله در اين ميان مختار صاحب جواهر اين است كه عده متمتع بها عبارت از دو حيض است ، منتها ايشان مىفرمايد حيض دوم لازم نيست كه كامل شود تا اينكه زن از عده خارج گردد ، بلكه همين كه داخل مقدارى از حيض دوم شود ، براى خروج از عده كفايت مىكند . صاحب جواهر مختار خود را مقتضاى جمع بين روايات