كنانى است كه مىگويد « لا يقدر على الجماع » ، و در اين دو روايت اين مطلب نيست كه از اول ازدواج لا يقدر على الجماع ، اطلاق اينها صورتى را كه حادث شده ، شامل مىشود ، راجع به عنن هم مىگفتيم كه به حسب ظواهر ادله هم كه ضرر معتنابهى براى زن هست ، بعد از اينكه عنن حاصل شد ، دخول قبل مانع از خيارى بودن نيست ، اينجا هم به نظر مىرسد كه اين اطلاقات شامل باشد ، و على وجه الاطلاق زن مىتواند فسخ كند ، قائل هم راجع به آن كم نيست ، و بلااشكال اكثراً يا با تفصيل يا به طور مطلق قائل به خيار هستند ، و بلكه مىتوان گفت كه اگر متأخرين را هم در نظر بگيريم ، اكثريت با كسانى است كه على وجه الاطلاق و حتى در جب بعد الدخول قائل به خيار هستند ، اين بحث تقريباً تمام است ، فقط جزئياتى دارد كه آن ديگر مىماند . دعا و توديع به مناسبت ايام عزاى حسينى به مناسبت ايام محرم و عزاى حسينى ، مباحثه تا 16 محرم مصادف با 8 اسفند تعطيل است . ان شاء الله با تأييدات حق تعالى و عنايت ولى عصر ( عج ) آقايان به ارشاد و هدايت مردم موفق باشند ، بالاخره الان قوام دين مردم به همين بيانات آقايان است ، اگر اين ايام تبليغى نباشد ، با اين هجمه‌هايى كه در دنيا هست ، هيچ اثرى باقى نخواهد ماند ، ان شاء الله آقايان با اخلاص كامل به هدايت مردم موفق باشند و در مورد ما هم اسقاط حقوق كنند و احياناً از دعاى آقايان بهره‌مند باشم . « * و السلام * »