صورت تجديد متصور است كه در ادامه همين جلسه مورد اشاره قرار خواهد گرفت ) پس عمده روايتى كه صريح در عدم جواز تجديد عقد قبل از انقضاء اجل است ، روايت ابان بن تغلب است كه در آن امام عليه السلام بالصراحة فرموده‌اند كه قبل از انقضاء وقت و يا هبه آن ، تجديد عقد جايز نيست . متن روايت ابان اين است « قلت لأبي عبد الله عليه السلام جعلت فداك الرجل يتزوج المرأة متعة فيتزوجها على شهر ثم انها تقع فى قلبه فيحب أن يكون شرطه اكثر من شهر فهل شرط عليها فقال لا يجوز شرطان فى شرط ، قلت : فكيف يصنع ، قال يتصدق عليها بما بقى من الايام ثم يستأنف شرطاً جديداً » « 1 » 2 - بررسى سند روايت ابان بن تغلب ( توثيق ابراهيم بن الفضل الهاشمى و عدم وثاقت محمد بن اسلم الجبلى ) روايت ابان سه سند دارد : 1 - على بن ابراهيم عن أبيه عن عمرو بن عثمان عن ابراهيم بن الفضل عن ابان 2 - عدة من اصحابنا عن سهل بن زياد عن اسماعيل بن مهران عن محمد بن أسلم عن ابراهيم بن الفضل الهاشمى عن ابان بن تغلب 3 - عدة من اصحابنا عن أحمد بن محمد بن خالد عن محمد بن على عن محمد بن أسلم عن ابراهيم بن الفضل الهاشمى عن ابان بن تغلب مراد از ( عمرو بن عثمان ) كه در سند اول واقع شده است به قرينه اينكه راوى او ابراهيم بن هاشم است ( عمرو بن عثمان الخزاز ) است كه فردى ثقه مىباشد . ( سهل بن زياد ) كه در طريق دوم و سوم واقع است نيز بنابر مختار ما ثقه مىباشد . مورد بحث در دو سند اخير ( محمد بن اسلم ) است كه مراد از او به قرينه اسماعيل بن مهران ( محمد بن اسلم الجبلى و يا الطبرى ) است « 2 » . نجاشى در ذيل

--> ( 1 ) - جامع احاديث الشيعة 26 / 107 ، ابواب المتعه ، باب 27 ، ح 1 . ( 2 ) - استاد مد ظله : در كتاب معجم الرجال مرحوم خويى تنها ( الجبلى ) آمده است و علت آن نيز اين است كه اين كتاب فقط در مورد رجال احاديث كتب اربعه است . در حالى كه در كتاب ( كمال الدين ) صدوق اسماعيل بن