1 - عده‌اش چهل و پنج روز است . « 1 » 2 - عده‌اش چهل و پنج شب است . « 2 » 3 - عده‌اش احتياطا چهل و پنج شب است . « 3 » 4 - عده‌اش نصف سه ماه است . 5 - عده‌اش يك ماه و نيم است . « 4 » 6 - عده‌اش « حيضة و نصف » آمده است ، « 5 » كه ظاهرا همانطور كه مجلسى اول فهميده است يعنى يك ماه و نيم . الف ) بيان وجود تنافى فى الجملة بين روايات از آنجايى كه نصف سه ماه گاهى چهل و پنج روز و گاهى چهل و چهار روز و نيم مىشود و از طرفى در بعضى از روايات تعبير به روز و در بعضى ديگر تعبير به شب وارد شده است ، لذا يك تنافى فى الجملة در بين روايات مسأله هست كه بايد حل گردد . ب ) طريق حل تنافى روايات مسأله طريق جمع و راه حل تنافى موجود در بين روايات ، اين است كه ؛ مقصود از « شهر » معناى « سى روز بودن » باشد ، چرا كه « شهر » به دو معناى « سى روز بودن » و « بين الهلالين » ، يا از باب اشتراك لفظى و يا از باب حقيقت و مجاز ، اطلاق مىشود ، و تفاوتش با معناى « بين الهلالين » اين است كه مثل آن در حال نوسان و تردد بين بيست و نه روز و سى روز نمىباشد ، بالاخره يكى از تعبيرهاى رايج در اطلاق « شهر » و « ماه » استعمال آن به معناى « سى روز بودن » است ، و در بسيارى از موارد در

--> ( 1 ) - وسائل الشيعة : 14 / 473 ، باب 22 از ابواب متعه ، حديث 3 . ( 2 ) - وسائل الشيعة : 14 / 475 ، باب 23 از ابواب متعه ، حديث 1 . ( 3 ) - وسائل الشيعة : 14 / 473 ، باب 22 از ابواب متعه ، حديث 2 . ( 4 ) - وسائل الشيعة : 14 / 473 ، باب 22 از ابواب متعه ، حديث 1 . ( 5 ) - وسائل الشيعة : 14 / 474 ، باب 22 از ابواب متعه ، حديث 5 .