از آنِ خودش مىباشد ولى نسبت به مابقى مهر كه دريافت ننموده ، هيچ گونه حقى ندارد . صاحب مدارك در نهاية المرام به مقنعه نسبت داده و صاحب رياض و صاحب جواهر مىگويند كه از مقنعه نقل شده است . بنده هر چه مقنعه را از اول تا آخر گشتم اثرى از آنچه كه به شيخ مفيد نسبت داده‌اند نيافتم ، در پاورقى رياض به ص 509 مقنعه آدرس داده‌اند ، آنجا نيز نگاه كردم اصلا چنين مطلبى نيست و اساسا موضوع اين مسأله در آن صفحات مطرح نيست . بعد معلوم شد كه اشتباهى رخ داده است ، چون تهذيب شرح مقنعه است ، روش معمول شيخ طوسى در تهذيب چنين است كه ابتدا عبارت مقنعه را نقل مىكند و بعد آن را شرح مىدهد و در بسيارى از موارد تهذيب ، ابتدا كلام شيخ طوسى است و بعد هم روايت آن را نقل مىنمايد . در ما نحن فيه هم عبارت از خود شيخ طوسى است نه شيخ مفيد و بعد هم روايت دال بر مدعى را آورده است . صاحب مدارك خيال كرده ، آن عبارت ، عبارت مقنعه است و لذا به مقنعه نسبت داده است . نقل و بررسى روايات مسأله را در جلسه بعد پى مىگيريم . ان شاء الله تعالى . « * و السلام * »