مشرك ( به نحو وصفى ) شده است . علاوه بر اين دو آيه آيات ديگرى نيز هست كه به نظر ما دلالت بر « مشرك » بودن اهل كتاب مىكند . سوره بقره / 135 « وَ قالُوا كُونُوا هُوداً أَوْ نَصارى تَهْتَدُوا قُلْ بَلْ مِلَّةَ إِبْراهِيمَ حَنِيفاً وَ ما كانَ مِنَ الْمُشْرِكِينَ » از اينكه ابراهيم بر دين حنيف بوده و جزء مشركين نبوده است معلوم مىشود كه يهود و نصارى مشرك مىباشند . آل عمران / 67 « ما كانَ إِبْراهِيمُ يَهُودِيًّا وَ لا نَصْرانِيًّا وَ لكِنْ كانَ حَنِيفاً مُسْلِماً وَ ما كانَ مِنَ الْمُشْرِكِينَ » آل عمران / 64 « قُلْ يا أَهْلَ الْكِتابِ تَعالَوْا إِلى كَلِمَةٍ سَواءٍ بَيْنَنا وَ بَيْنَكُمْ أَلَّا نَعْبُدَ إِلَّا اللَّهَ وَ لا نُشْرِكَ بِهِ شَيْئاً وَ لا يَتَّخِذَ بَعْضُنا بَعْضاً أَرْباباً مِنْ دُونِ اللَّهِ فَإِنْ تَوَلَّوْا فَقُولُوا اشْهَدُوا بِأَنَّا مُسْلِمُونَ » از اينكه اهل كتاب را دعوت به توحيد در عبادت مىكند معلوم مىشود كه آنها مشرك بوده‌اند . نساء / 171 « يا أَهْلَ الْكِتابِ لا تَغْلُوا فِي دِينِكُمْ وَ لا تَقُولُوا عَلَى اللَّهِ إِلَّا الْحَقَّ إِنَّمَا الْمَسِيحُ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ رَسُولُ اللَّهِ وَ كَلِمَتُهُ أَلْقاها إِلى مَرْيَمَ وَ رُوحٌ مِنْهُ فَآمِنُوا بِاللَّهِ وَ رُسُلِهِ وَ لا تَقُولُوا ثَلاثَةٌ انْتَهُوا خَيْراً لَكُمْ إِنَّمَا اللَّهُ إِلهٌ واحِدٌ سُبْحانَهُ أَنْ يَكُونَ لَهُ وَلَدٌ . . . » از اين آيه نيز معلوم مىشود كه اهل كتاب قايل به آلهه متعدد بوده و لذا مشرك هستند . ادامه بحث را در جلسه آينده دنبال خواهيم كرد . ان شاء الله . « * و السلام * »