7 / 11 / 1381 دوشنبه درس شمارهء ( 501 ) كتاب النكاح / سال پنجم بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ خلاصهء درس اين جلسه : استاد مد ظله بعد از نقل توجيه صاحب وسائل رحمه الله براى مكاتبهء على بن مهزيار ، آن را نقد كرده و مختار خود را مبنى بر اينكه مراد از روايت ، حرمت ارضاع طفل بعد از كمال دو سال است ، بيان مىنمايند و قرينهء بر معناى مختار نيز اين است : حمل حرام بر ذوات اشياء كه به معناى محرميّت و سببيت براى حرمت باشد ، در روايات معهود نيست . و سپس حمل شيخ رحمه الله اين روايت را بر تقيه تبيين كرده‌اند و در پايان حد رضاع محرّم ، اجمالًا ذكر شده است . * * * توجيه صاحب وسائل رحمه الله ايشان بعد از نقل معناى شيخ براى مكاتبهء على بن مهزيار « 1 » ، معناى ديگرى را خود ذكر مىكنند كه از توجيه شيخ رحمه الله بهتر است اگر چه خودِ همين معنا نيز بعيد و خلاف ظاهر مىباشد . ايشان مىفرمايند سؤال سائل از ما يُحرِّم است و ناشى از شبهه‌اى كه برايش حاصل گشته مىباشد زيرا ابن مهزيار مىداند كه ده رضعه يا پانزده رضعهء كامل كه بچه سير شود ، كافى براى ايجاد محرميّت است ولى از طرف ديگر نوزادى كه زودتر از حدّ متعارف و قبل از خوردن مقدار متعارف شير ، سير مىشود ، استخوانش از اين رضعات محكم نمىشود ، پس شبهه‌اى براى ابن مهزيار حاصل مىگردد كه آيا همين رضعاتِ در حدّ سيرى كافى است اگر چه مقدارش و كمّيّتش ، از حدّ متعارف كمتر است ؟ امام عليه السلام جواب مىدهند كه بعد از حصول

--> ( 1 ) - انه كتب اليه يسأله عمّا يحرم من الرضاع ؟ فكتب عليه السلام : قليله و كثيره حرام . وسائل باب 2 من ابواب ما يحرم بالرضاع حديث 10 ج 20 / ص 377