خواهرش كند و به خواهر دخول كند اين بسيار نادر است ( بله ، اگر اين مرد بر خواهر اين زن عقدى در خفاء و سرّى در شهر ديگر جارى كند خيلى بعيد نيست و امكان عرفى آن هست ) بنابراين ، دخول به زن در فرضى كه علناً اثبات شده اطمينان مىآورد كه اين زن زوجهء مرد است از اينرو بينهء زن بر بينه مرد مقدم مىشود . تعدى از مورد روايت به ام و بنت با توجه به آنچه گذشت كه روايت يا طبق قاعده است و يا خلاف قاعده نيست از مورد روايت به مثل ام و بنت نيز مىتوان تعدّى كرد . لكن گذشت كه روايت اشكال سندى دارد ، پس تمام اين بحثها بر فرض صحت روايت است . « * و السلام * »