نهى متوجه ديگران مىشود كه بايد جلوى تحقق اين امر مبغوض را بگيرند و نگذارند كودك مرتكب چنين كارى شود . مثلًا موقعى كه مىگويند « بچهء شما نبايد بچه‌هاى ديگر را چنگ بزند » يعنى شما جلوى او را بگيريد ، « اسب شما نبايد مزرعهء همسايه را پايمال كند » يعنى نگذاريد وارد مزرعهء او شود ، « غلام نبايد دختر بچهء شش‌ساله را ببوسد » يعنى بايد مراقب پسر بچهء خود باشيد . پس نهى « لا يقبله الغلام » نهى تحريمى است ، منتها در مورد غير بالغ ، ديگران مسئوليت دارند . بنابراين ، اگر مفهوم غلام اعم باشد ، حرمت براى بالغين مستقيماً از آن استفاده مىشود ، و اگر مخصوص غير بالغين باشد ، از مبغوضيت براى صبىِّ غير بالغ ، بالاولوية حكم بالغ را مىتوانيم استفاده كنيم . ب ) صحيحهء غياث بن ابراهيم 1 ) متن روايت : فقيه : « روى محمد بن يحيى الخزاز عن غياث بن ابراهيم عن جعفر بن محمد عن أبيه عليهما السلام قال قال علىّ صلوات الله عليه : مباشرة المرأة ابنتها اذا بلغت ست سنين شعبة من الزنا » « 1 » . 2 ) بررسى سند روايت : محمد بن يحيى الخزاز : در وثاقتش بحثى نيست . غياث بن ابراهيم : ثقه است چون نجاشى او را توثيق كرده و كتابش را جماعتى روايت كرده‌اند . پس از نظر سند صحيحه است . 3 ) دلالت روايت : معناى « مباشرة المرأة » چيست ؟ روشن است كه مراد از مباشرت مجامعت

--> ( 1 ) جامع الاحاديث ج 20 ح 1007 .