كان قاصدا للإقامة عشرة أيام في المقصد أو غيره ، أو حصل أحد القواطع الاخر فكما انه إذا بات في أثناء الممتدة ليلة أو ليالي لا يضر في سفره ، فكذا

--> ( 1 ) الوسائل أبواب صلاة المسافر باب 4 حديث 3 . ( 2 ) قد تحمل الرواية على من كان يريد البقاء على رأس خمسة أو ستة فراسخ عشرة أيام أو أزيد ولم يقصد منذ خروجه من منزله ثمانية فراسخ وهذا هو الظاهر من قول الإمام عليه السلام « لا يكون مسافرا حتى يسير من منزله أو قريته ثمانية فراسخ فليتم الصلاة » . ( ح )