فقال : الله أكبر الله أكبر ، فتراجعت الملائكة نحو أبواب السماء ففتحت الباب ، فدخل حتى انتهى إلى السماء الثانية ، فنفرت الملائكة عن أبواب السماء فقال : اشهد أن لا إله إلا الله اشهد أن لا إله إلا الله ، فتراجعت الملائكة وعلمت انه مخلوق ، ثم فتح الباب ، فدخل ومر حتى انتهى إلى السماء الثالثة ، فنفرت الملائكة عن أبواب السماء فقال جبرئيل : اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان محمدا رسول الله ، فتراجعت الملائكة وفتح الباب ومر النبي صلى الله عليه وآله حتى انتهى إلى السماء الرابعة ( إلى أن قال ) ثم امر جبرئيل فأتم الأذان وأقام الصلاة وتقدم رسول الله صلى الله عليه وآله فصلى بهم إلى أن قال : فقال أبو عبد الله عليه السلام : فهذا كان بدؤ الأذان . ويأتي في رواية زرارة والفضيل ( 10 ) وحفص ( 11 ) من باب ( 17 ) عدد فصول الأذان والإقامة ما يدل على أن الأذان من قبل الله تعالى . وكذا في رواية ابن أذينة ( 1 ) من باب ( 2 ) بدؤ الصلاة من أبواب ( 9 ) الكيفية . - 2 - باب فضل الأذان والإقامة وثواب من اذن محتسبا يريد بذلك وجه الله عز وجل وكراهة طرح الأذان على الضعفاء 1916 ( 1 ) كا 83 - علي بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن ابن أبي عمير ، عن حماد عن الحلبي عن أبي عبد الله عليه السلام : قال إذا اذنت وأقمت صلى خلفك صفان من الملائكة وإذا أقمت صلى خلفك صف من الملائكة . المقنعة 15 - روى عن الصادقين عليهما السلام انهما قالا : من اذن وأقام ( وذكر نحوه ) . 1917 ( 2 ) يب 148 - الحسين بن سعيد - 1 - عن يحيى الحلبي

--> ( 1 ) رواية الحسين ، عن يحيى مرسلة والظاهر سقوط نضر بن سويد من بينهما - ط