وذلك أن الله تبارك وتعالى لما صرف نبيه إلى الكعبة عن بيت المقدس ، قال المسلمون للنبي صلى الله عليه وآله : يا رسول الله ! أرأيت صلاتنا التي كنا نصلي إلى بيت المقدس ما حالها وحالنا فيها وحال من مضى من أمواتنا وهم يصلون إلى بيت المقدس فانزل الله عز وجل : " وما كان الله ليضيع ايمانكم " فسمى الله الصلاة ايمانا . مجمع البيان - البقرة - علي بن إبراهيم باسناده ، عن الصادق عليه السلام ، قال : تحولت القبلة إلى الكعبة بعد ما صلى النبي بمكة ثلث عشرة سنة إلى بيت المقدس وبعد مهاجرته إلى المدينة صلى إلى بيت المقدس سبعة أشهر ، قال : ثم وجهه الله إلى الكعبة وذلك أن اليهود ( وذكر نحوه ) . 1771 ( 21 ) تفسير القمي 53 - وقوله تعالى : " سيقول السفهاء من الناس ما وليهم عن قبلتهم التي كانوا عليها " فان هذه الآية متقدمة إلى قوله : " قد نرى تقلب وجهك في السماء فلنولينك قبلة ترضيها " لأنه - 1 - نزل أولا " قد نرى تقلب وجهك في السماء " ثم نزل : " سيقول السفهاء من الناس ما وليهم عن قبلتهم التي كانوا عليها " وذلك أن اليهود كانوا يعيرون رسول الله صلى الله عليه وآله ويقولون له أنت تابع لنا تصلي إلى قبلتنا ، فاغتم رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم من ذلك غما شديدا وخرج في جوف الليل ( و - ك ) ينظر في آفاق السماء ( و - ك ) ينتظر امر الله تبارك وتعالى في ذلك فلما أصبح وحضرت صلاة الظهر ( و - ك ) كان في مسجد بنى سالم قد صلى بهم الظهر ركعتين فنزل عليه جبرئيل ، فاخذ بعضديه فحوله إلى الكعبة ، فانزل الله عليه : " قد نرى تقلب وجهك في السماء فلنولينك قبلة ترضيها فول وجهك شطر المسجد الحرام " فصلى ركعتين إلى البيت المقدس وركعتين إلى الكعبة ، فقالت اليهود والسفهاء : " ما وليهم عن قبلتهم التي كانوا عليها " وتحولت القبلة إلى الكعبة بعد ما صلى النبي صلى الله عليه وآله وسلم بمكة ثلث عشرة سنة إلى بيت المقدس وبعد مهاجرته إلى المدينة صلى إلى بيت المقدس سبعة أشهر ، ثم حول الله عز وجل القبلة إلى البيت الحرام .

--> ( 1 ) فإنه - ك