وتقدم في رواية أبي ذر ( 6 ) من باب ( 7 ) استحباب انتظار الصلاة بعد الصلاة من أبواب ( 1 ) فضل الصلاة وفرضها ، قوله صلى الله عليه وآله : يا أبا ذر كل جلوس في المسجد لغو الا قراءة مصل أو ذاكرا لله تعالى أو مسائل عن علم . وفى رواية ( 11 ) من الباب المتقدم قوله صلى الله عليه وآله : ولا يخاض فيها بالباطل ولا يشترى فيها ولا يباع واترك اللغو ما دمت فيها ، فإن لم تفعل فلا تلو من يوم القيمة الا نفسك . ويأتي في رواية السكوني ( 3 ) من باب ( 39 ) كراهة الشعر يوم الجمعة من أبواب ( 21 ) صلاة الجمعة قوله عليه السلام : إذا رأيتم الشيخ يحدث يوم الجمعة في المسجد بأحاديث الجاهلية فارموا رأسه بالحصى . وفى رواية ابن يقطين من باب جواز الكلام في الطواف من أبوابه في كتاب الحج ما يدل على جواز الشعر في الطواف . وفى رواية ابن القداح من باب استحباب كثرة ذكر الله من أبواب الذكر قوله : من خير أهل المسجد ، فقال عليه السلام : أكثر هم لله ذكرا . - 34 - باب كراهة الوضوء في المسجد 1592 ( 1 ) كا 103 - محمد بن يحيى ، عن أحمد بن محمد ، عن يب 326 - الحسين بن سعيد ، عن فضالة ( ابن أيوب - كا ) عن رفاعة بن موسى يب 101 - الحسين ابن سعيد ، عن الحسن بن علي ، عن رفاعة قال : سئلت أبا عبد الله عليه السلام عن الوضوء في المسجد فكرهه من ( عن - يب 326 ) الغائط والبول . 1593 ( 2 ) يب 101 - أحمد بن محمد ، عن البرقي ، عن بكير بن أعين يب 101 - أحمد بن محمد ، عن علي بن الحكم ، عن أبان بن عثمان ، عن بكير بن أعين ، عن أحدهما عليهما السلام ، قال : إذا كان الحدث في المسجد ، فلا بأس بالوضوء