وفى رواية ابن ميمون ( 1 ) من باب ( 33 ) استحباب الاكثار من الثياب في الصلاة قوله عليه السلام : لبس صلى الله عليه وآله نعليه وصلى فيهما . ويأتي في رواية أبى حمزة ( 24 ) من باب ( 43 ) فضل مسجد الكوفة من أبواب ( 6 ) المساجد قوله : فخلع ( علي بن الحسين عليهما السلام ) نعليه ، ثم قام عند السابعة ، ورفع مسبحتيه ، حتى بلغتا شحمتي أذنيه ، ثم أرسلهما بالتكبير الخ . - 37 - باب استحباب الصلاة في خاتم فصه عقيق أو جزع يماني 1170 ( 1 ) ئل 289 - أحمد بن فهد في عدة الداعي ، عن أبي عبد الله عليه السلام ، قال صلاة ركعتين بفص عقيق تعدل ألف ركعة بغيره . 1171 ( 2 ) العيون 273 - حدثنا محمد بن أحمد بن الحسين بن يوسف البغدادي ، قال : حدثنا علي بن محمد بن عنبسة ، قال : حدثنا الحسين بن محمد العلوي بالجحفة ، قال : حدثنا علي بن موسى الرضا ، عن أبيه ، عن آبائه ، عن علي ابن أبي طالب عليهم السلام ، قال : خرج علينا رسول الله صلى الله عليه وآله وفى يده خاتم فصه جزع - 1 - يماني ، فصلى بنا ، فلما قضى صلاته رفعه إلى ، وقال لي : يا علي ! تختم به في يمينك ، وصل فيه أو ما علمت أن الصلاة في الجزع تعد سبعون صلاة ، وانه يسبح ويستغفر واجره لصاحبه . 1172 ( 3 ) مستدرك 216 - دعائم الاسلام ، عن الحسين بن علي عليهما السلام ، قال : قال لي : رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم : يا بني تختم بالياقوت والعقيق ، فإنه ميمون مبارك وكلما نظر الرجل فيه إلى وجهه يزيد نورا ، والصلاة فيه سبعون صلاة ( إلى أن قال ) ولا تختم في الشمال ولا بغير الياقوت والعقيق .

--> ( 1 ) الجزع خرز فيه سواد وبياض .