فأتمها ركعتين - كا ) ثم سلم ، ثم صل - 1 - المغرب . فان كنت قد صليت العشاء الآخرة ونسيت المغرب فقم فصل المغرب وإن كنت ذكرتها وقد صليت من العشاء الآخرة ركعتين أو قمت في الثالثة ، فانوها المغرب ، ثم سلم ، ثم قم فصل العشاء الآخرة ، وإن كنت قد نسيت العشاء الآخرة حتى صليت الفجر ، فصل العشاء الآخرة ، وإن كنت ذكرتها وأنت في ركعة ( الأولى - كا ) أو في الثانية من الغداة ، فانوها العشاء ، ثم قم ، فصل الغداة ، واذن وأقم ، وان كانت المغرب والعشاء ( الآخرة - كا ) قد فاتتاك جميعا فابدأ بهما قبل أن تصلي الغداة ابدأ بالمغرب ، ثم العشاء ( الآخرة - كا خ ل ) فان خشيت ان تفوتك الغداة ، ان بدأت بهما فابدأ بالمغرب ، ثم بالغداة ، ثم صل العشاء فان - 2 - خشيت ان تفوتك ( صلاة - يب ) الغداة ان بدأت بالمغرب ، فصل الغداة ، ثم صل المغرب والعشاء ابدأ بأولهما لأنهما جميعا قضاء أيهما ذكرت ، فلا تصلهما - 3 - الا بعد شعاع الشمس ، قال : قلت : لم ذاك ، قال : لأنك لست تخاف فوته - 4 - . 585 ( 2 ) الدعائم 171 - روينا عن جعفر بن محمد عليهما السلام انه سئل عن رجل نسي الظهر حتى صلى العصر ، قال : يجعل الصلاة التي صلاها الظهر ويصلى العصر ، قيل فان نسي المغرب حتى صلى العشاء الآخرة ، قال : يصلى المغرب ، ثم يصلى العشاء الآخرة . 586 ( 3 ) يب 213 - الحسين بن سعيد ، عن ابن سنان ، عن ابن مسكان عن الحسن بن زياد الصيقل ، قال : سئلت أبا عبد الله عليه السلام ، عن رجل نسي الأولى حتى صلى ركعتين من العصر ، قال : فليجعلها الأولى ، وليستأنف العصر ، قلت : فإنه نسي المغرب حتى صلى ركعتين من العشاء ، ثم ذكر ، قال : فليتم صلاته ، ثم ليقض بعد المغرب ، قال : قلت له جعلت فداك : قلت حين نسي الظهر ، ثم ذكر وهو في العصر يجعلها الأولى ، ثم ليستأنف ، وقلت لهذا يتم صلاته ، ثم ليقض بعد المغرب فقال : ليس هذا مثل هذا ، ان العصر ليس بعدها صلاة والعشاء بعدها صلاة .

--> ( 1 ) تصل - كا خ ( 2 ) و - يب ( 3 ) فلا تصلها - كا خ ل ( 4 ) فوتها - كا خ ل