" ان الصلاة كانت على المؤمنين كتابا موقوتا " قال : لو عنى انها في وقت لا تقبل الا فيه كانت مضيقة ، ولكن متى أديتها فقد أديتها . 546 ( 5 ) يب 145 - صا 262 - أحمد بن محمد بن عيسى ، عن إسماعيل بن سهل ، عن حماد ، عن ربعي عن أبي عبد الله عليه السلام ، قال : انا لنقدم وتؤخر وليس كما يقال ( 1 ) من أخطأ وقت الصلاة ، فقد هلك وانما الرخصة للناسي والمريض والمدنف والمسافر والنائم في تأخيرها . 547 ( 6 ) يب 207 - صا 256 - الحسن بن محمد بن سماعة ، عن علي بن شجرة ، عن عبيد بن زرارة عن أبي عبد الله عليه السلام ، قال : قلت له : يكون أصحابنا في المكان مجتمعين ، فيقوم بعضهم يصلى الظهر وبعضهم يصلى العصر ، قال : كل ذلك - صا ) واسع ( 2 ) . 548 ( 7 ) قرب الإسناد 77 - احمد وعبد الله ابنا محمد بن عيسى ، عن الحسن ابن محبوب ، عن علي بن رئاب قال : سمعت عبيد الله بن زرارة ، يقول : لأبي عبد الله عليه السلام : يكون أصحابنا مجتمعين في منزل الرجل منا ، فيقوم بعضنا يصلى الظهر وبعضنا يصلى العصر وذا ( 3 ) كله في وقت الظهر ، قال : لا بأس الامر واسمع بحمد الله ونعمته . 549 ( 8 ) يب 207 - صا 256 - الحسن بن محمد بن سماعة ، عن أحمد بن أبي بيشر ( 4 ) - عن حماد ابن أبي طلحة ، قال : حدثني زرارة بن أعين ، قال : قلت لأبي عبد الله عليه السلام : الرجلان يصليان في وقت وأحدهما يعجل العصر والاخر يؤخر الظهر ، قال : لا بأس . 550 ( 9 ) صا 257 - محمد بن يعقوب ، عن كا 76 - يب 207 - محمد بن يحيى ، عن محمد بن الحسين ، عن عبد الرحمن ابن أبي هاشم البجلي ، عن سالم

--> ( 1 ) يقول - صا . ( 2 ) سواء - خ صا . ( 3 ) ذلك - خ ل . ( 4 ) بشر - خ ل صا .