36 . تبّت يداه فإنّ الجهل توّهه * و الكفر فى دركات النار تتويها 37 . و كرّر المصطفى أقواله علنا * و قد توسّع إنذارا و تنبيها 38 . فما رأى غير ألباب محجّرة * هيهات ليس يلين النّصح قاسيها 39 . و أنفسا عن كتاب اللّه معرضة * و الكفر قد كان و الإشراك معميها 40 . و أحجمت كلّها عن فيض رحمته * مع يمن دعوته فالكلّ آبيها 41 . إلّا العلّى فنادى دونها : فأنا * نعماك يا هادى الأكوان باغيها 42 . نادى أن اجلس ثلاثا و هو يعرض دع * واه على القوم يبغي مستجيبيها 43 . حتى إذا بات مأيوسا و منزعجا * من الهواشم معيى عن ترضّيها 44 . عنها تولّى إلى حيث العلي منّو * ها به بين ذاك الجمع تنويها 45 . و كان ما سكه من طوق رقبته * يقول : هذا لها و اللّه يحميها 46 . و قال هذا أخي وارثي و خلي * فتي على أمّتي يحمي مراعيها 47 . و قال فرض عليكم حسن طاعته * بعدي و إمرته ويل لعاصيها 48 . فارفضّ جمعهم و الهزء آخذهم * إلى الغواية فى أدجى دياجيها 49 . و هم يقولون أحكام الغلام عل * ىّ يا أبا طالب كن من مطيعيها 50 . كذاك حيدرة ماشى النبوة مذ * نادى بها المصطفى لبّى مناديها 51 . و شارك المصطفى من يوم أن وضع الأ * ساس حتى انتهت عليا مبانيها « 1 » شرح‌حال ناشى صغير وى أبو الحسن « 2 » على بن عبد اللّه بن وصيف ، ناشى صغير بغدادى ، يكى از صاحب نظران علم كلام مىباشد كه در فقه ، حديث و ادبيات نيز تبحّر داشته است . علامه رحمه اللّه درباره وى گويد : « شيخ مفيد از او روايت مىكند ، و شيخ الطائفه أبو جعفر طوسى به توسط استادش

--> ( 1 ) . الغدير ، ج 2 ، ص 284 . ( 2 ) . در فهرست شيخ ، ص 89 ، رقم 373 و رجال ابن داود ، ص 142 ، رقم 1097 ابو الحسن آمده است .