روح الله عباسى

86

رويكرد الغدير به تحريف ( فارسى )

تحريف طبرى ، محمّد حسين هيكل و ابن تيميه در حق حديث مذكور مورد بعدى از موارد تحريف در حق اين حديث مشهور در بين مسلمين ، تحريفاتى است كه طبرى ، محمّد حسين هيكل و ابن تيميه انجام داده‌اند . طبرى در تفسيرش امانت گفتار را از ياد برده و دست به تحريف حديث زده است . او تمام حديث را از جهت متن و سند ياد كرده ، ولى آن بخش از سخن پيامبر صلّى اللّه عليه و آله و سلّم را ، كه در فضيلت امير المؤمنين عليه السّلام و پذيرفتن دعوت پيامبر صلّى اللّه عليه و آله و سلّم از سوى آن حضرت عليه السّلام مىباشد را با زيبايى گذرانده و ذكر نكرده است . محمّد حسين هيكل گفتار پيامبر صلّى اللّه عليه و آله و سلّم را كه به على فرمود : تو برادر و وصى و خليفه بعد از من هستى را انداخته و عبارتى را كه امير المؤمنين عليه السّلام نفرموده را به او نسبت داده است . و در نهايت ، ابن تيميه هم به ساختگى بودن اين حديث حكم نموده و با اين سخنش ريشه حديث را زده است . علامه امينى رحمه اللّه درباره شخصيت ابن تيميه گويد : « از ابن تيميه جاى تعجب نيست كه به ساختگى بودن اين حديث حكم كرده باشد . زيرا وى مردى متعصب و كينه‌توز است و از عادات وى انكار مسلمات و ردّ ضروريات است ، و زورگوئىهاى او معروف مىباشد . محققان به خوبى آگاه هستند كه مدار نادرستى حديثى در نزد وى اين است ، كه آن