وأعرف من اللفظ شيئين ( أحدهما ) أن قوله فلو صار النقصان محسوسا بالتنضضن ليس المراد منه مطلق التنضيض فإنه لو باع بالدراهم والحال تقتضي التقويم بالدنانير على ما سيأتي فهو كبيع السلعة بالسلعة ( والثاني ) أن قوله على هذا القول يوهم تخصيص الوجهين بالقول الثالث وهما جاريان على القول الأول