الجدّ رديء المولد » « 1 » . وقد نظم هذه الأثارة كثير من الشعراء قديما وحديثا ، يضيق المجال بذكر شعرهم ؛ ومنه قول الصاحب بن عبّاد « 2 » : بحبّ عليّ تزول الشكوك * وتصفو النفوس ويزكو النجار فمهما رأيت محبّا له * فثمّ العلاء وثمّ الفخار ومهما رأيت بغيضا له * ففي أصله نسب مستعار فمهّد على نصبه عذره * فحيطان دار أبيه قصار وقال أيضا : حبّ عليّ بن أبي طالب * فرض على الشاهد والغائب وامّ من نابذه عاهر * تبذل للنازل والراكب - 45 - ابن منير الطرابلسي ولد ( 473 ) توفّي ( 548 ) واللّه يغفر للمسيئ * إذا تنصّل واعتذر إلّا لمن جحد الوصيّ * ولاءه ولمن كفر فاخش الإله بسوء فع * لك واحتذر كلّ الحذر « 3 » ما يتبع الشعر هذه القصيدة المعروفة ب « التتريّة » ذكرها بطولها ( 106 ) أبيات ابن حجّة

--> - بين الناس ؛ فقد ورد في سورة الجنّ ، الآية 3 : وَأَنَّهُ تَعالى جَدُّ رَبِّنا مَا اتَّخَذَ صاحِبَةً وَلا وَلَداً ، وفي دعاء جوشن الكبير : « يا من تعالى جدّه » أي : مقامه العظيم ] . ( 1 ) - الرياض النضرة للحافظ محبّ الدين الطبري 2 : 189 [ 3 / 136 ] . ( 2 ) - ديوان الصاحب بن عبّاد : 95 . ( 3 ) - ديوان ابن منير الطرابلسي [ ص 160 ] .