الأجناد : ولّيت عليكم عمر ، ولم آل نفسي ولا المسلمين إلّا خيرا » « 1 » . فإن كان هناك نصّ على خلافة عمر ، فما معنى نسبة أبي بكر الاستخلاف والتولية إلى نفسه ؟ ! 3 - ثمّ إن صحّت تلكم النصوص وكانت الخلافة عهدا من اللّه سبحانه فما الّذي سوّغ لأبي بكر قوله : « إنّي وليت هذا الأمر وأنا له كاره ، واللّه لوددت أنّ بعضكم كفانيه » « 2 » . كيف كان يكره أمرا جعله اللّه له ، وجاء به جبريل ، وأخبر به النبيّ الطاهر ؟ ! ثمّ كيف كان يودّ أن يكفيه غيره ؟ ! وقد حيل بين النبيّ وبين أمله مهما سأله اللّه لعليّ ، ولم يجعل اللّه لمشيئة نبيّه في الأمر قيمة ، وأبى إلّا أبا بكر . 4 - وما المسوّغ لأبي بكر في استقالته الخلافة من الناس ، وقوله مرّة بعد أخرى : « أقيلوني أقيلوني لست بخيركم « 3 » » ، وقوله : « لا حاجة لي في بيعتكم أقيلوني بيعتي « 4 » » . فكيف كان يرى للناس في إقالته اختيارا ، ولردّه ما شاء اللّه وعهده لنبيّه مساغا ؟ ! 5 - وكيف كان عمر يرى الأمر شورى بين المسلمين ، ويقول : « من بايع أميرا من غير مشورة المسلمين فلا بيعة له ، ولا بيعة للّذي بايعه تغرّة أن يقتلا » « 5 » ؟ ! 6 - وما الّذي أقعد عليّا أمير المؤمنين عن بيعة عثمان يوم الشورى بعد ما بايعه عبد الرحمن بن عوف وزملاؤه ؟ ! وكان عليّ قائما فقعد ، فقال له عبد الرحمن : بايع وإلّا ضربت عنقك ، ولم يكن مع أحد يومئذ سيف غيره ؛

--> ( 1 ) - تيسير الوصول للحافظ ابن الديبع 1 : 48 [ 2 / 57 ] . ( 2 ) - صفة الصفوة 1 : 99 [ 1 / 260 ، رقم 2 ] . ( 3 ) - الصواعق المحرقة : 30 [ ص 51 ] . ( 4 ) - الإمامة والسياسة 1 : 14 [ 1 / 20 ] . ( 5 ) - مسند أحمد 1 : 56 [ 1 / 91 ، ح 393 ] ؛ البداية والنهاية 5 : 246 [ 5 / 267 ، حوادث سنة 11 ه ] .