إنّ معاوية لمّا كان تتوجّه إليه تلكم القوارص من ناحية اسمه ، فبذل ألف ألف درهم لعبد اللّه بن جعفر الطيّار أن يسمّي أحد أولاده معاوية 369 30 - ومن خطبة لمولانا أمير المؤمنين عليه السّلام : « واللّه ما معاوية بأدهى منّي ، ولكنّه يغدر ويفجر . . . » 369 في شرح النهج لابن أبي الحديد : « إنّ معاوية من أهل النار ، لا لمخالفته عليّا ولا بمحاربته إيّاه ، ولكن عقيدته لم تكن صحيحة ولا إيمانه حقّا ، وكان من رؤوس المنافقين هو وأبوه . . . » 369 معاوية في ميزان القضاء 370 نظرة في مناقب ابن هند : هو الهاتك حرمات اللّه والمصغّر قدر أوليائه و 372 معنى قوله صلّى اللّه عليه وآله : « الولد للفراش » 374 لا يصحّ في فضل معاوية حديث 376 قال ابن تيميّة : « طائفة وضعوا لمعاوية فضائل ورووا أحاديث عن النبيّ صلّى اللّه عليه وآله في ذلك كلّها كذب » 378 قال الشوكاني : « اتّفق الحفّاظ على أنّه لم يصحّ في فضل معاوية حديث » 378 بعض الأكاذيب الّتي خلقتها أو اختلقتها يد الوضع الأثيمة في مناقب معاوية 379 معنى « السفه » 380 قال ابن كثير : « قد انتفع معاوية بهذه الدعوة [ لا أشبع اللّه بطنه ] في دنياه واخراه . . . » ! 382 حول حديث : « لا أشبع اللّه بطنه » 383 اشتهرت هذه المنقصة حتّى جرت مجرى المثل 384 للدفاع عن أولياء الشيطان وفي الطليعة منهم ابن أبي سفيان ، والمنع عن الوقيعة فيهم تأسّيا برسول اللّه ، لفّقوا مكابرات عجيبة في دلالة الألفاظ والنصوص ، وأنّ ذلك صدر منه لا عن قصد ، أو أنّه صدر عن نزعات نفسيّة تقتضيها فطرة البشر 384 أومأ صلّى اللّه عليه وآله إلى فيه وقال : « اكتب ، فو الّذي نفسي بيده ما خرج منه إلّا حقّ » 386 قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله : « من لعن شيئا ليس له بأهل رجعت اللعنة إليه » 386