فخذ ما ذكرناه مقياسا لمئات خرافات من أمثاله تقوّلها على اللّه ألسنة الغلاة في الفضائل ، واتّخذوا آيات اللّه هزوا ، وجادلوا بالباطل ليدحضوا به الحقّ ؛ وَقَدْ كانَ فَرِيقٌ مِنْهُمْ يَسْمَعُونَ كَلامَ اللَّهِ ثُمَّ يُحَرِّفُونَهُ مِنْ بَعْدِ ما عَقَلُوهُ وَهُمْ يَعْلَمُونَ « 1 » . منته المقال هذه نماذج من أفائك الوضّاعين في الفضائل ، حسبتها الأغرار حقائق فسوّدوا بها صحائف من التفسير والحديث والتاريخ ، وموّهوا بها على الحقائق الراهنة . وهناك مئات من أمثالها ضربنا الصفح عنها تنزّها عن نبش المخاريق ونشر المخازي . والباحث يجد شواهد صادقة على دعوانا في غضون الرياض النضرة علبة السفاسف والخرافات ، والصواعق المحرقة عيبة الأفائك والأكاذيب ، والسيرة الحلبيّة المشحونة بالموضوعات ، ونزهة المجالس موسوعة الترّهات والصحاصح ، ومصباح الظلام ديوان كلّ حديث مفترى ورواية مفتعلة ، إلى تآليف جمّة من القديم والحديث . فَوَيْلٌ لَهُمْ مِمَّا كَتَبَتْ أَيْدِيهِمْ وَوَيْلٌ لَهُمْ مِمَّا يَكْسِبُونَ « 2 » . فَعَمِيَتْ عَلَيْهِمُ الْأَنْباءُ يَوْمَئِذٍ فَهُمْ لا يَتَساءَلُونَ « 3 » . وَلَيُسْئَلُنَّ يَوْمَ الْقِيامَةِ عَمَّا كانُوا يَفْتَرُونَ « 4 » . وَاللَّهُ يَعْلَمُ إِنَّهُمْ لَكاذِبُونَ « 5 » .

--> ( 1 ) - البقرة : 75 . ( 2 ) - البقرة : 79 . ( 3 ) - القصص : 66 . ( 4 ) - العنكبوت : 13 . ( 5 ) - التوبة : 42 .