وقوله صلّى اللّه عليه وآله : « عليّ مع القرآن والقرآن معه ، لا يفترقان حتّى يردا عليّ الحوض » . وقوله صلّى اللّه عليه وآله : « عليّ مع الحقّ والحقّ مع عليّ ، ولن يفترقا حتّى يردا عليّ الحوض يوم القيامة » « 1 » ؟ إلى مئات أو ألوف ممّا جاء في عليّ عليه السّلام بلسان سيّد العالمين نبيّ الامّة صلّى اللّه عليه وآله . بلغ الطاغية من عداء سيّد العترة حدّا لا يستطيع أن يسمع اسمه عليه السّلام ، وكان ينهى عن التسمية به ؛ يروى أنّ عليّ بن أبي طالب عليه السّلام افتقد عبد اللّه بن العبّاس ، فقال : ما بال أبي العبّاس « 2 » لم يحضر ؟ ! فقالوا : ولد له مولود . فلمّا صلّى عليّ قال : امضوا بنا إليه ، فأتاه فهنّأه فقال : « شكرت الواهب وبورك لك في الموهوب ، ما سمّيته ؟ » . قال : أو يجوز لي أن أسمّيه حتّى تسمّيه ؟ ! فأمر به فأخرج إليه ، فأخذه وحنّكه ودعا له ، ثمّ ردّه إليه وقال : « خذه إليك أبا الأملاك ، قد سمّيته عليّا وكنّيته أبا الحسن » . فلمّا قام معاوية قال لابن عبّاس : ليس لكم اسمه وكنيته ، قد كنّيته أبا محمّد ؛ فجرت عليه « 3 » . فكان بنو اميّة إذا سمعوا بمولود اسمه عليّ قتلوه « 4 » ؛ فكان الناس يبدّلون أسماء أولادهم . قاله زين الدين العراقي « 5 » .

--> ( 1 ) - انظر تاريخ بغداد 14 : 32 ؛ الإمامة والسياسة 1 : 68 [ 1 / 73 ] ؛ ربيع الأبرار [ 1 / 828 ] . ( 2 ) - [ كانت كنية عبد اللّه بن العبّاس : « أبا العبّاس » ] . ( 3 ) - كامل المبرّد 2 : 157 [ 1 / 497 ] . ( 4 ) - تهذيب التهذيب 7 : 319 [ 7 / 281 ] . ( 5 ) - هو عبد الرحيم بن الحسين ، أبو الفضل زين الدين ، المعروف بالحافظ ، المتوفّى سنة 806 ه .