حتّى خصّ أن [ قال : ] « 1 » الملح بالملح . فقال معاوية : إنّ هذا لا يقول شيئا . فقال عبادة رضي اللّه عنه أشهد أنّي سمعت رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله يقول ذلك » . وزاد النسائي : قال عبادة : « إنّي واللّه ما أبالي أن لا أكون بأرض يكون بها معاوية » . وفي لفظ ابن عساكر : « إنّي واللّه ما أبالي [ إلّا ] « 2 » أن أكون بأرضكم هذه » « 3 » . قال الأميني : إنّ من ضروريّات الدين الحنيف الثابتة كتابا وسنّة وإجماعا حرمة الربا ، وأنّه من أكبر الكبائر ؛ قال اللّه تعالى : الَّذِينَ يَأْكُلُونَ الرِّبا لا يَقُومُونَ إِلَّا كَما يَقُومُ الَّذِي يَتَخَبَّطُهُ الشَّيْطانُ مِنَ الْمَسِّ ذلِكَ بِأَنَّهُمْ قالُوا إِنَّمَا الْبَيْعُ مِثْلُ الرِّبا وَأَحَلَّ اللَّهُ الْبَيْعَ وَحَرَّمَ الرِّبا « 4 » . وقال عزّ وجلّ : يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَذَرُوا ما بَقِيَ مِنَ الرِّبا إِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنِينَ * فَإِنْ لَمْ تَفْعَلُوا فَأْذَنُوا بِحَرْبٍ مِنَ اللَّهِ وَرَسُولِهِ « 5 » . وتواترت السنّة الشريفة في المسألة وبلغت حدّا لا يسع لأيّ مسلم ولو كان قرويّا أن يدّعي الجهل به ، فضلا عمّن يدّعي إمرة المؤمنين ؛ ومنها : 1 - جاء من غير طريق أنّ رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله لعن آكل الربا ، ومؤكله ، وشاهديه ، وكاتبه « 6 » . 2 - أخرج الحاكم « 7 » بإسناد صحيح ، عن أبي هريرة مرفوعا : « أربعة ، حقّ

--> ( 1 ) - [ من سنن البيهقي ] . ( 2 ) - [ من المصدر ] . ( 3 ) - راجع مسند أحمد 5 : 319 [ 6 / 436 ، ح 22217 ] ؛ السنن الكبرى للنسائي 7 : 277 [ 4 / 29 ، ح 6159 ] ؛ تاريخ مدينة دمشق 7 : 206 [ 26 / 176 ، رقم 3071 ؛ وفي مختصر تاريخ دمشق 11 / 302 ] . ( 4 ) - البقرة : 275 . ( 5 ) - البقرة : 278 - 279 . ( 6 ) - صحيح مسلم 5 : 50 [ 3 / 407 ، ح 105 و 106 ] ؛ سنن أبي داود 2 : 83 [ 3 / 244 ، ح 3333 ] . ( 7 ) - المستدرك على الصحيحين [ 2 / 43 ، ح 2260 ] .