1 - ليلة الهرير ويومه : أخرج ابن عساكر « 1 » كما في تاريخ الخلفاء للسيوطي « 2 » عن ابن عبّاس أنّه قال : « لو لم يطلب الناس بدم عثمان لرموا بالحجارة من السماء » . قال الأميني : للباحث أن يسائل راوي هذه المزعمة المرسلة المعزوّة إلى حبر الامّة عن أنّ الطلب بدم عثمان هل كان أمرا مشروعا يرتضيه اللّه ورسوله ؟ أو كان غير ذلك ؟ فإن كان الأوّل : فلماذا كان رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله يعهد إلى عليّ أمير المؤمنين عليه السّلام أن يقاتل الناكثين والقاسطين الطالبين بدم عثمان ، ويحثّ عيون أصحابه على مناصرته عليه السّلام متى واثبه القوم ، ويحذّر مناوئيه في المقامين وينهاهم عن قتاله عليه السّلام ، ويصفهم بالظلم إن فعلوا « 3 » ؟ ! ولماذا كان مولانا أمير المؤمنين يناضلهم - فضلا عن اشتراكه معهم في الطلب - ولا يسلّم إليهم قتلة عثمان وآواهم ؟ ! وهو الّذي يدور الحقّ معه حيثما دار ، وهو مع القرآن والقرآن معه لا يفترقان حتّى يردا على النبيّ الحوض « 4 » . وكيف كانت الصحابة العدول يقاتلون معه عليه السّلام الثائرين بدم عثمان ؟ ! وفي يوم الجمل تحت رايته عيون الصحابة ووجهاء الامّة ، وفي صفّين شهد معه الإمامان السبطان الحسنان وممّن بايع بيعة الرضوان تحت الشجرة مئتان

--> ( 1 ) - [ تاريخ مدينة دمشق 39 / 447 ، رقم 4619 ؛ وفي مختصر تاريخ دمشق 16 / 250 ] . ( 2 ) - تاريخ الخلفاء : 110 [ ص 152 ] . ( 3 ) - راجع ص 292 - 294 من كتابنا تلخيص الغدير . ( 4 ) - راجع تاريخ بغداد 14 : 32 ؛ الإمامة والسياسة 1 : 68 [ 1 / 73 ] ؛ ربيع الأبرار [ 1 / 828 ] .