الشيطانيّة ، فقد قام جماعة من علماء الإسلام وأعلامه بتدوين سيرة أبي طالب وفضله وإيمانه في كتب مستقلّة ، أو على الأقل ضمّنوا كتبهم صفحات من سيرته رضى اللّه عنه . وإليك سردا بما ألّف في شأنه من كتب مستقلّة : 1 - أبو طالب عمّ الرسول : لمحمّد كامل حسن المحلمي ، طبع ضمن ( سلسلة عظماء الإسلام ) الّتي يصدرها المكتب العالمي في بيروت . 2 - أبو طالب مؤمن قريش : للأستاذ الأديب الشيخ عبد اللّه بن علي الخنيزي القطيفي المولود عام ( 1350 ه ) ، وطبع الكتاب عدّة مرّات . ترجم له الشيخ آقا بزرك الطهراني في ( نقباء البشر ) « 1 » ، وقال : « حكم عليه من أجله - أي : كتابه أبو طالب مؤمن قريش - قضاة الشرع السعوديّون بالإعدام لولا أن أنجته الصرخات الّتي توالت من البلدان الإسلاميّة ، وزعماء الدين من الشيعة من تنفيذ ذلك به » . نعم ، حكموا عليه بالإعدام ؛ لأنّه أثبت في كتابه هذا بالبراهين الساطعة إيمان عمّ النبيّ وكافله وناصره ومؤيّده أبي طالب . وفي المقابل لم ينبسوا ببنت شفة عن إهانات المرتدّ - سلمان رشدي مؤلّف ( الآيات الشيطانيّة ) - لرسول اللّه والأنبياء عليهم السّلام والرسالات السماويّة ، بل استنكروا فتوى الإمام الخميني قدّس سرّه بإهدار دمه ، وما عشت أراك الدهر عجبا ! ! 3 - إثبات إسلام أبي طالب : لمولانا محمّد معين بن محمّد أمين بن طالب اللّه الهندي السندي التتوي الحنفي ، - المتوفّى عام ( 1161 ) ، أحد العلماء المبرّزين في الحديث والكلام والعربيّة . ذكره سماحة الحجّة السيّد عبد العزيز الطباطبائي

--> ( 1 ) - نقباء البشر في القرن الرابع عشر ، الطهراني 4 : 1393 .