مناقبه « 1 » . 9 - ذكر شيخنا عماد الدين الطبري في الجزء الثاني من كتابه بشارة المصطفى « 2 » لأبي يعقوب النصراني قوله : يا حبّذا دوحة في الخلد نابتة * ما في الجنان لها شبه من الشجر المصطفى أصلها والفرع فاطمة * ثمّ اللقاح عليّ سيّد البشر والهاشميّان سبطاه لها ثمر * والشيعة الورق الملتفّ بالثمر هذا مقال رسول اللّه جاء به * أهل الروايات في العالي من الخبر إنّي بحبّهم أرجو النجاة غدا * والفوز مع زمرة من أحسن الزمر أشار بها إلى ما أخرجه الحفّاظ « 3 » عن رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله أنّه قال : « أنا الشجرة ، وفاطمة فرعها ، وعليّ لقاحها ، والحسن والحسين ثمرتها ، وشيعتنا ورقها ، وأصل الشجرة في جنّة عدن ، وسائر ذلك في سائر الجنّة » . هذا لفظه عند العامّة . وأمّا عند مشايخنا فهو : « خلق الناس من أشجار شتّى وخلقت أنا وعليّ بن أبي طالب من شجرة واحدة ، فما قولكم في شجرة أنا أصلها ، وفاطمة فرعها ، وعليّ لقاحها ، والحسن والحسين ثمارها ، وشيعتنا أوراقها ؟ فمن تعلّق بغصن من أغصانها ساقته إلى الجنّة ، ومن تركها هوى في النار » « 4 » . 10 - قال صلّى اللّه عليه وآله في خطبة له : « أيّها الناس ! من أبغضنا - أهل البيت - حشره اللّه يوم القيامة يهوديّا مثّل لي امّتي في الطين فمرّ بي أصحاب الرايات فاستغفرت لعليّ وشيعته » « 5 » .

--> ( 1 ) - المناقب : 240 [ ص 302 ، ح 297 ] . ( 2 ) - بشارة المصطفى : [ ص 41 ] . ( 3 ) - الحاكم في المستدرك 3 : 160 [ 3 / 174 ، ح 4755 ] ؛ وابن عساكر في تاريخه 4 : 318 [ 5 / 43 ؛ وفي مختصر تاريخ دمشق 7 / 123 ] ؛ ومحبّ الدين في الرياض 2 / 253 ؛ وابن الصبّاغ في الفصول : 11 [ ص 25 ] . ( 4 ) - [ انظر بشارة المصطفى لشيعة المرتضى لمحمّد بن علي الطبري : 76 ] . ( 5 ) - مجمع الزوائد 9 : 172 .