الشيخ الأميني ( اعداد الشاهرودي )
96
بحث مستل من موسوعة الغدير للعلامة الأميني
الجواب : لو كان الرجل يتدبّر في قوله تعالى : ما يَلْفِظُ مِنْ قَوْلٍ إِلَّا لَدَيْهِ رَقِيبٌ عَتِيدٌ « 1 » ، أو يصدّق ما أوعد اللّه به كلّ أفّاك أثيم همّاز مشّاء بنميم ، لكفّ مدّته عن البهت ، وعرف صالحه ، ولكان هو المجيب عن سؤال شيطانه بأنّ الشيعة الإماميّة متى قالت بالتناسخ وحلول اللّه في أشخاص أئمّتهم ؟ ! ومن الّذين ذهب منهم قديما وحديثا إلى وجود عليّ في السحاب و . . . حتّى توجد حرف واحد منها في القرآن ؟ ! نعم ، عليّ في السحاب كلمة للشيعة تأسّيا بالنبيّ الأعظم صلّى اللّه عليه وآله بالمعنى الّذي قاله الحلبي في السيرة « 2 » ؛ حيث قال : كان له صلّى اللّه عليه وآله عمامة تسمّى السحاب كساها عليّ بن أبي طالب - كرّم اللّه وجهه - فكان ربّما طلع عليه علىّ - كرّم اللّه وجهه - فيقول صلّى اللّه عليه وآله : « أتاكم علي في السحاب » ، يعني عمامته الّتي وهبها له صلّى اللّه عليه وآله . غير أنّ قوّالة الإحنة حرّفتها عن موضعها ، وأوّلتها بما يشوّه الشيعة الإماميّة . وقول الإماميّة بالرجعة نطق به القرآن ، غير أنّ الجهل أعشى بصر الرجل كبصيرته ، فلم يره ولم يجده فيه ، فعليه بمراجعة كتب الإماميّة ، وقد أفردها بالتأليف جماهير من العلماء ، فحبّذا لو كان الرجل يراجع شيئا منها . كما أنّ آية التطهير ناطقة بعصمة جمع ممّن تقول الإماميّة بعصمتهم ، وفي البقيّة بوحدة الملاك والنصوص الثابتة . وفيما أخرجه إمام مذهبه أحمد بن حنبل في الآية الشريفة في مسنده « 3 » مقنع وكفاية .
--> ( 1 ) - سورة ق : 18 . ( 2 ) - السيرة الحلبيّة 3 : 369 [ 3 / 341 ] . ( 3 ) - مسند أحمد 1 : 331 ؛ و 3 : 285 ؛ و 4 : 107 ؛ و 6 : 296 و 298 و 304 و 323 [ 1 / 544 ، ح 3052 ؛ و 4 / 202 ، ح 13626 ؛ و 5 / 79 ، ح 16540 ؛ و 7 / 421 ، ح 26000 ؛ ص 423 ، ح 26010 ؛ ص 431 ، ح 26057 ؛ ص 455 ، ح 26206 ] .