عليّا ، فرأى رحى تطحن في بيته وليس معها أحد ، فأخبر النبيّ صلّى اللّه عليه وآله بذلك فقال : « يا أبا ذرّ ، أما علمت أنّ للّه ملائكة سيّاحين في الأرض قد وكّلوا بمعاونة آل محمّد صلّى اللّه عليه وآله » « 1 » . - 16 - أهل البيت عليهم السّلام من المحدّثين أخرج ثقة الإسلام الكليني في كتابه أصول الكافي « 2 » تحت عنوان « باب الفرق بين الرسول والنبيّ والمحدّث » أربعة أحاديث . منها : بإسناده عن بريد ، عن الإمامين الباقر والصادق عليهما السّلام في قوله عزّ وجلّ في سورة الحجّ « 3 » : وَما أَرْسَلْنا مِنْ قَبْلِكَ مِنْ رَسُولٍ وَلا نَبِيٍّ ولا محدّث . قال بريد : قلت : جعلت فداك ليست هذه قراءتنا « 4 » فما الرسول والنبيّ والمحدّث ؟ قال : « الرسول الّذي يظهر له الملك فيكلّمه ، والنبيّ هو الّذي يرى في منامه ، وربّما اجتمعت النبوّة والرسالة لواحد ، والمحدّث الّذي يسمع الصوت ولا يرى الصورة » . قال : قلت : أصلحك اللّه كيف يعلم أنّ الّذي رأى في النوم حقّ وأنّه من الملك ؟ قال : « يوفّق لذلك حتّى يعرفه ، ولقد ختم اللّه عزّ وجلّ بكتابكم الكتب ، وختم بنبيّكم الأنبياء » . وحديث آخر أيضا فصّل بهذا البيان بين النبيّ والرسول والمحدّث ، وحديثان بالتفصيل المذكور غير أنّ فيهما مكان لفظة المحدّث ، الإمام « 5 » .

--> ( 1 ) - الرياض النضرة 2 : 223 [ 3 / 177 ] ؛ الصواعق المحرقة : 105 [ 176 ] ؛ إسعاف الراغبين : 158 ؛ أعجب ما رأيت 1 : 8 ؛ الإمام عليّ للشيخ محمّد رضا : 18 . ( 2 ) - أصول الكافي : 84 [ 1 / 177 ] . ( 3 ) - الحجّ : 52 . ( 4 ) - هي قراءة ابن عبّاس . ( 5 ) - أصول الكافي [ 1 / 176 و 271 ] .