11 - عبد العزيز مقدسى مىگويد : از روز بلوغم تاكنون حسابم را رسيدم ، ديدم لغزشهايم بيش از سى و شش تا نيست و براى هرلغزشى صد هزار مرتبه استغفر اللّه گفتم و هزار ركعت نماز خواندم و در هرركعتى يك ختم قرآن نمودم . « 1 » تو مىدانى كه هزار ركعت نماز شامل هشتاد و سه هزار كلمه است ، زيرا ركعت اول نماز از تكبيرة الاحرام تا سجدتين ، مجموع كلماتش 69 كلمه مىشود و هرگاه همين ركعت هزار مرتبه خوانده شود ، مىشود شصت و نه هزار كلمه و از ركعت دوم ، چون تكبيرة الاحرام ندارد ، هزار كلمه خارج مىشود ، پس مجموع كلماتش مىشود شست و هشت هزار كلمه و هنگامى كه كلمات تشهد را طبق مسلك شيعه و سلام را كه عبارت است از : السّلام عليكم و رحمة اللّه و بركاته ، به آن بيفزاييم ، مىشود پانزده هزار كلمه ؛ در اين صورت ، مجموع كلماتش مىشود هشتاد و سه هزار كلمه كه 5057 كلمه از مجموع كلمات قرآن بيشتر است . پس اعمال ياد شده را با هزار ركعت نماز مقايسه كن ، تا ببينى كه چقدر بر آن فزونى دارد ؟ اما دوستى نسبت به صاحب اوراد ياد شده ، به او اجازه مىدهد كه آن را ممكن بداند ، ولى دشمنى با خاندان پيغمبر موجب مىشود كه آن را غير ممكن بشمارد . اما سخن ابن تيميه در پايان گفتارش در اين‌باره كه عثمان تمام قرآن را در يك ركعت از نمازش مىخوانده ، مطلبى است كه از موضوع بحث خارج است . ابن تيميه آن را به خاطر اين آورده كه فضيلت امام را با فضيلتى از عثمان مقابله كند ، غافل از اينكه اشكالى را كه بر نماز ائمه عليهم السّلام وارد كرده بود ، بر عمل عثمان نيز وارد خواهد بود ، زيرا اولا چنين عملى طبق پندار او ، مخالف با سنت است ، چون ثابت نشده كه رسول خدا تمام قرآن را در يك ركعت از نماز خوانده باشد . ثانيا چنين عملى از حد امكان خارج است ، زيرا كلمات قرآن 77934 است و بنا به قول عطاء بن يسار 77439 كلمه است . « 2 » در هر صورت ، اين يك ركعت نماز عثمان يا بايد بين مغرب و عشا واقع شده باشد و يا بعد از عشا تا صبح و در هردو صورت ، خواندن تمام قرآن در يك ركعت نماز ، غير ممكن

--> ( 1 ) . صفة الصفوة : 4 / 219 . ( 2 ) . تفسير قرطبى : 1 / 57 ؛ اتقان سيوطى : 1 / 120 .