عبد الكريم الرافعي
61
فتح العزيز
والثاني لا : لأنه مس محل الذكر دون الذكر وقد حكي عن القفال أن الوجهين مرتبان على أحد أصلين : أما مس حلقة الدبر فان قلنا إنه لا يؤثر فهذا أولى وان قلنا يؤثر فهمنا وجهان لان الحلقة طاهرة
عبد الكريم الرافعي
61
فتح العزيز
والثاني لا : لأنه مس محل الذكر دون الذكر وقد حكي عن القفال أن الوجهين مرتبان على أحد أصلين : أما مس حلقة الدبر فان قلنا إنه لا يؤثر فهذا أولى وان قلنا يؤثر فهمنا وجهان لان الحلقة طاهرة