الشيخ الأميني ( مترجم : واحدى )
643
الغدير ( فارسى )
سخنانى پيرامون مفاد حديث غدير آنچه از معناى « مولى » با حقيقت امر موافقت دارد ، در بهترين مظاهرش آشكار و نمايان شد ، به طورى كه خصم را ديگر راهى جز تسليم و گردن نهادن در مقابل آن حقيقت باقى نماند ، مگر كسى كه راه عناد و لجاج پويد و مسلك و روش او انحراف از راه راست باشد . كاوش در كشف حقيقت ، ما را به سخنانى تابناك از گروهى دانشمند واقف و آگاه كرد كه حس حقيقتجويى آنها را به معناى واقعى ولايت رهبرى نمود و در نتيجه ، حقايقى را كه در اينباره به دست آوردند ، بيان كردند ، بدون اينكه به آهنگهاى ناهنجار و ماجراجويىها توجه كنند . اينك اصل كلمات آنان : 1 - ابن زولاق ، حسن بن ابراهيم ، ابو محمّد مصرى ( م 387 ) در تاريخ مصر چنين گويد : در هجدهم ذيحجّهء سال 362 كه روز غدير بوده است ، گروهى از اهالى مصر و مغرب و به اتفاق آنها ديگران براى دعا گرد آمدند ، چه آن روز ، روز عيد بود و رسول خدا در چنان روزى امير المؤمنين علىّ بن ابى طالب را به خلافت برگزيد . « 1 » اين كلام مشعر بر اين است كه ابن زولاق آن مرد عرب توانا در لغت و ادب ، از حديث غدير جز همان معنايى كه مورد نظر ماست ، معناى ديگرى را درنيافته و آن روز را جز
--> ( 1 ) . مقريزى اين مطلب را از او حكايت كرده است . ر ك : الخطط المقريزيّة : 2 / 222 .