ذى الحليفه فرود آمد ، به او گفتند : شما در بطحاء بابركتى هستيد . « 1 » در امتاع الاسماع مقريزى مذكور است كه پيغمبر هنگامى كه از مكّه بازگشت ، از منزلگاه ابطح داخل مدينه شد و آنگاه كه در منزلگاه خود در وسط وادى بود ، به او گفتند : همانا تو در بطحاء مباركى هستى . از ابن عمر روايت شده كه رسول خدا هنگامى كه عمره مىكرد ، در ذى الحليفه فرود مىآمد و در حجّى كه به جا آورد ، در زير درخت مغيلان واقع در محل مسجدى كه در ذى الحليفه است ، نزول فرمود و هرزمان كه در مراجعت از جنگى يا از حج و عمره از آن مسير عبور مىكرد ، در بطن وادى فرود مىآمد و هروقت كه از وسط وادى بيرون مىآمد ، در بطحائى كه بر كنارهء شرقى وادى بود ، شتر خود را مىخوابانيد و در آنجا تا صبح منزل مىكرد و در همان ناحيه خليجى بود كه عبد اللّه در آنجا نماز مىگزارد و در ميان آن تلّى از رمل بود كه رسول خدا در آنجا نماز مىگزارد و سيل در آن به بطحاء جارى شد . در روايت ابن زباله مذكور است كه چون پيغمبر از وسط وادى بيرون مىآمد ، شتر خود را در بطحائى كه در كنارهء شرقى وادى بود ، مىخوابانيد . بغوى آورده است كه قاسم بن محمّد گفت : بر عايشه ، رضى اللّه عنها ، وارد شدم و به او گفتم : اى مادر ، قبر پيغمبر را به من نشان ده ، او سه قبر را نشان داد كه نه مرتفع بود و نه به زمين چسبيده بود و روى آن قبور با سنگريزهء سرخ رنگ پوشيده شده بود . « 2 » سمهودى از طريق ابن شبّه و بزّار از عايشه ، از پيغمبر روايت كرده كه فرمود : بطحان « 3 » در باغى از باغهاى بهشت قرار دارد . « 4 » قبل از همهء اين روايات روايتى است كه در خصوص حديث غدير از طريق حذيفة بن

--> ( 1 ) . صحيح مسلم : 1 / 382 . ( 2 ) . مصابيح السنة : 1 / 83 . ( 3 ) . چنان كه از مطالب آينده به دست مىآيد ، بطحان يكى از واديهاى سه‌گانهء مدينه است و دو وادى ديگر عقيق و قتاة نام دارند . ر ك : الغدير ( متن عربى / چ 5 ) : 1 / 251 ، 252 . ( 4 ) وفاء الوفاء : 2 / 212 .