نداى كيش و مذهب خود به وجهى نيكو پاسخ داد . آرى ، آيين مهر و وفا و دوستى چنين است . از خدا مىخواهم كه الغدير ، اين آبگير صاف و زلال را وسيلهء صفا و يكدلى و برادرى اسلامى ميان سنّى و شيعه قرار دهد تا در سايه‌سار آن به وحدت كلمه رسند و در قالب بنيانى استوار شكل گيرند و از حياتى آزاد و شرافتمندانه برخوردار شوند كه اسلام بدان نيرو گيرد و به جايگاه رفيع خود در جهان برآيد . « 1 » او را نيز چكامه‌اى « 2 » در وصف علامهء امينى و دفاع جانانه‌اش از عترت رسول خداست كه با شجاعتى كم‌نظير پاى به ميدان نهاد و دست به قلم برد و با حجّت و برهان و منطق و استدلال به كشف حقيقت پرداخت و دلها را به نور ولايت روشن ساخت . 2 - شيخ محمد سعيد دحدوح ، روحانى اديب و نويسندهء توانا و امام جمعه و جماعت حلب در توصيف الغدير چنين گويد : كتاب الغدير امورى را پابرجا و استوار ساخت و به رفع اوهامى پرداخت و حقايقى را ثابت كرد كه ما از آنها آگاه نبوديم . همچنين بر نكوهشها و سخنان ناروايى كه قرنها دامنگير غدير شده بود ، آنچنان خط بطلان كشيد كه دريافتيم بايد با تفكّر و تحقيق از چگونگى پيدايش اين واقعهء تاريخى پرده برداشت و از اصل ماجرا نيك واقف شد . آرى ، درك و فهم اين مطلب براى هرطالب حقيقت ضرورى است ، اما نه براى دامن زدن به اختلافات يا برملا ساختن كينه‌هاى ديرينه ، بلكه براى اينكه همگان حق را دريابند و شيعيان على مرتضى را بشناسند و بدانند كه اين دوستى و مهرورزى به خاندان پيامبر را سبب چيست و سرچشمهء اين عواطف و احساسات كجاست ؟ همچنين پى به عواملى برند كه موجب افتراها و تهمتهاى ناروا به شيعه گرديده است . به هرحال ، انسان حقيقت‌جو بايد نيك بينديشد و احساسات را كنار بگذارد و از خطاهاى گذشته عبرت گيرد . « 3 »

--> ( 1 ) . الغدير : 1 / ح ، ك . [ تاريخ نگارش : 1372 ه / 1952 م ] ( 2 ) . ر ك : الغدير : 8 / ح - ط . ( 3 ) . الغدير : 2 / ج - د . [ تاريخ نگارش : 1372 ه / 1952 م ]