از نظر گذشت « 1 » و روايات او به طرق ديگر نيز خواهد آمد كه برخى از طرق او صحيح است و رجال آن موثّق هستند و حافظ هيثمى بر آنها صحّه گذارده است . 143 - حافظ ابراهيم بن عبد اللّه بن مسلم كجى بصرى ( م 292 ) كه صاحب سنن است . ذهبى شرح حال او را ثبت كرده و گفته است كه دارقطنى و ديگران او را توثيق نموده‌اند . نامبرده بزرگوار ، حديث‌شناس و ممدوح بوده است ، همو حديث تهنيت را چنان كه خواهد آمد ، به اسناد صحيح كه رجال آن همگى ثقه هستند ، روايت كرده است . 144 - حافظ صالح بن محمّد بن عمرو بغدادى ، ملقّب به جزره ( م 293 يا 294 ) . خطيب شرح حال او را در تاريخش ثبت كرده و گفته : نامبرده از حافظان سرشناس و پيشوايان بزرگ حديث بوده كه در علم آثار و معرفت راويان اخبار مرجع اهل فن حديثند . وى نيز موصوف به صدق و دقت نظر و امانت بوده است . « 2 » ذهبى از او ياد كرده و به نقل از دارقطنى او را ثقه و حافظ و عارف به موازين معرفى نموده است . « 3 » حديث او به اسناد صحيح و با رجال ثقه پيش از اين گذشت . « 4 » 145 - حافظ محمّد بن عثمان بن ابى شيبه ، ابو جعفر عبسى كوفى ( م 297 ) . صالح جزره او را توثيق كرده و حاكم و ذهبى آنچه را كه به طريق او در مستدرك و تلخيص روايت كرده‌اند ، صحيح دانسته‌اند و ذهبى نيز شرح حال او را ثبت نموده است . « 5 » حديث غدير به اسناد او قبلا از نظر گذشت « 6 » و حديث او نيز در مورد نزول آيهء تبليغ در روز غدير خم خواهد آمد . 146 - قاضى على بن محمّد مصّيصى . نامبرده استاد حافظ نسائى و امثال او بوده و نسائى در سنن و خزرجى در خلاصه او را توثيق نموده‌اند و ابن حجر در تقريب او را موثق دانسته و در تهذيب نيز توثيق او را از زبان

--> ( 1 ) . ر ك : الغدير ( متن عربى / چ 5 ) : 1 / 22 ، 33 ، 41 ، 51 ، 52 ، 56 . ( 2 ) . تاريخ بغداد : 9 / 322 . ( 3 ) . تذكرة الحفّاظ : 2 / 215 . ( 4 ) . ر ك : الغدير ( متن عربى / چ 5 ) : 1 / 31 ، 34 . ( 5 ) . تذكرة الحفّاظ : 2 / 233 . ( 6 ) . ر ك : الغدير ( متن عربى / چ 5 ) : 1 / 43 .