به داود يجزى في المعاد * نجاة من لظى ذات اتّقاد وينجو كلّ عبد ذي وداد * بحبّ الآل والهادي البشير ابن أبي شافين قد وقع الخلاف في ضبط كنية شاعرنا هذه ، ففي سلوة الغريب للسيّد علي خان المدني : ابن أبي شافيز . وكذلك ضبطها سيّد الأعيان « 1 » . وفي سلافة العصر « 2 » للسيد المدني أيضا : ابن أبي شافير . بالراء المهملة تارة وبالنون أخرى . وفي خلاصة الأثر « 3 » للمحبّي : ابن أبي شاقين . بالقاف والنون . وفي البحار « 4 » : ابن أبي شافير . مهملة الآخر . والذي نجده في شعره بلا خلاف فيه : ابن أبي شافين ، بالفاء والنون .

--> ( 1 ) أعيان الشيعة : 6 / 383 . ( 2 ) سلافة العصر : ص 496 . ( 3 ) خلاصة الأثر : 2 / 88 . ( 4 ) بحار الأنوار : 109 / 141 .