الأمّة يعبّر عنه شيخنا الشهيد الثاني بالشيخ الإمام في إجازته لحفيده الشيخ حسين ابن عبد الصمد والد شيخنا البهائي « 1 » ، ويصفه المحقّق الكركي بقدوة الأجلّاء في العالمين في إجازته لحفيده الشيخ عليّ بن عبد الصمد بن شمس الدين محمد المذكورة في رياض العلماء ، وذكره بالإمامة السيّد حيدر البيروي في إجازته للسيّد حسين الكركيّ . وأثنى عليه العلّامة المجلسيّ في إجازاته بقوله : صاحب الكرامات . قرأ شمس الدين كثيرا على الشيخ عزّ الدين الحسن بن أحمد بن يوسف بن العشرة العامليّ المتوفّى بكرك نوح سنة ( 862 ) ، وله إجازة من الشيخ عليّ بن محمد بن عليّ بن المحلّى المتوفّى سنة ( 855 ) ، تذكر في إجازات البحار ( ص 44 ) ، ولد رحمه اللّه سنة ( 822 ) وتوفّي سنة ( 886 ) . توفّي شيخنا الكفعمي شاعرنا العظيم في كربلاء المشرّفة سنة ( 905 ) كما في كشف الظنون « 2 » وكان يوصي أهله بدفنه في الحائر المقدّس بأرض تسمّى عقيرا ومن ذلك قوله : سألتكم باللّه أن تدفنونني * إذا متّ في قبر بأرض عقير « 3 » فإنّي به جار الشهيد بكربلا * سليل رسول اللّه خير مجير فإنّي به في حفرتي غير خائف * بلا مرية من منكر ونكير أمنت به في موقفي وقيامتي * إذا الناس خافوا من لظى وسعير فإنّي رأيت العرب يحمي نزيلها * ويمنعه من أن ينال بضير

--> ( 1 ) راجع إجازات البحار : ص 85 [ 108 / 148 رقم 53 ] . ( المؤلّف ) ( 2 ) راجع : 2 / 617 وفي طبعة : ص 1982 . ( المؤلّف ) ( 3 ) لعلّ العقر اسم لبعض نواحي كربلاء المشرّفة كالغاضرية وشاطئ الفرات ، ولذا لمّا سئل سيّدنا الحسين السبط سلام اللّه عليه عن اسم المحلّ كان من جواب القوم له : أنّه يسمّى العقر ، فقال عليه السّلام : « أعوذ باللّه من العقر » . أو أنّ التسمية مأخوذة ممّا جاء في اللغة من أنّ العقير : الشريف القتيل . ( المؤلّف )