الشيخ الأميني

322

موسوعة الغدير في الكتاب والسنة والأدب ( ط دائرة المعارف )

الشهداء ، وجعفر الطيّار ، وأنا وأخي سيّدا شباب أهل الجنّة » « 1 » . وفد زياد على معاوية فأتاه بهدايا ، وأموال عظام ، وسفط مملوء جوهرا لم ير مثله ، فسرّ معاوية بذلك سرورا شديدا ، فلمّا رأى زياد ذلك ، صعد المنبر فقال : أنا واللّه يا أمير المؤمنين أقمت لك معر العراق ، وجبيت لك مالها ، وألفظت إليك بحرها . فقام يزيد بن معاوية فقال : إن تفعل ذلك يا زياد فنحن نقلناك من ولاء ثقيف إلى قريش ، ومن القلم إلى المنابر ، ومن زياد بن عبيد إلى حرب بن أميّة . فقال معاوية : اجلس فداك أبي وأمّي « 2 » . وقال السكتواري في محاضرة الأوائل « 3 » ( ص 136 ) : أوّل قضيّة ردّت من قضايا رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم علانية ، دعوة معاوية زيادا ، وكان أبو سفيان تبرّأ منه وادّعى أنّه ليس من أولاده ، وقضى بقطع نسبه . فلمّا تأمّر معاوية قرّبه واستأمره ، ففعل ما فعل زياد ابن أبيه - يعني ابن زنيّة - من الطغيان والإساءة في حقّ أهل بيت النبوّة . وقال في ( ص 164 ) : كان عمر رضى اللّه عنه إذا نظر إلى معاوية يقول : هذا ابن أبي سفيان كسرى العرب « 4 » ؛ لأنّه كان أوّل من ردّ قضية من قضايا رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم حين هجر ، وزياد ابن أبيه أوّل من أساء إساءة تفرّد بشينها بين الأمم في حقّ أهل البيت رضى اللّه عنهم . وقال في ( ص 246 ) : كان قد تبرّأ من زياد أبو سفيان ، ومنع حقّه من ميراث الإسلام بحضرة الصحابة رضى اللّه عنهم ، فلا زال طريدا حتى دعاه معاوية وقرّبه وأمّره وردّ

--> ( 1 ) المحاسن والمساوئ للبيهقي : 1 / 58 [ ص 79 ] . ( المؤلّف ) ( 2 ) المجتنى لابن دريد : ص 37 [ ص 24 ] . ( المؤلّف ) ( 3 ) وانظر الأوائل لأبي هلال العسكري : ص 167 . ( 4 ) قول عمر هذا في معاوية ذكره جمع . راجع الاستيعاب : 1 / 253 [ القسم الثالث / 1417 رقم 2435 ] ، أسد الغابة : 4 / 386 [ 5 / 210 رقم 4977 ] ، الإصابة : 3 / 434 [ رقم 8068 ] . ( المؤلّف )