الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحاتِ « 1 » أنّه قال : ذكر عليّا وسلمان « 2 » ، ويؤيّده قوله الوارد في قوله تعالى : أَمْ حَسِبَ الَّذِينَ اجْتَرَحُوا السَّيِّئاتِ أَنْ نَجْعَلَهُمْ كَالَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحاتِ « 3 » قال : نزلت في عليّ يوم بدر ، فالذين اجترحوا السيّئات : عتبة ، وشيبة ، والوليد ، والذين آمنوا وعملوا الصالحات علي عليه السّلام « 4 » . ومرّ في الجزء الثاني « 5 » ( ص 52 ) من طريق ابن عباس قوله : لمّا نزلت : إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحاتِ أُولئِكَ هُمْ خَيْرُ الْبَرِيَّةِ « 6 » قال صلّى اللّه عليه وآله وسلّم لعليّ : « هو أنت وشيعتك » . فرواية أبيّ بن كعب اختلقت تجاه هذه الأخبار التي يساعدها العقل والمنطق والاعتبار . ولصراحة الكذب في فصول هذه السفسطة ، لم يذكرها أحد من المفسّرين غير القرطبي والشربيني وهي بين أيديهم ، ولعلّ ابن حجر يوعز إلى بطلانها في فتح الباري « 7 » ( 8 / 592 ) بقوله : تنبيه ، لم أر في تفسير هذه السورة حديثا مرفوعا صحيحا . على أنّ الظاهر من سياق السورة أنّ الجمل التالية للذين آمنوا أوصاف لهم ، لا أنّها إعراب عن أناس آخرين غير من هو المراد من الجملة الأولى . 40 - أخرج الواحدي في أسباب النزول « 8 » ( ص 207 ) عن عبد الرحمن بن حمدان العدل ، قال : أخبرنا أحمد بن جعفر بن مالك ، قال : أخبرنا عبد اللّه بن أحمد

--> ( 1 ) العصر : 3 . ( 2 ) الدرّ المنثور : 6 / 392 [ 8 / 622 ] ومرّ في : 2 / 58 . ( المؤلّف ) ( 3 ) الجاثية : 21 . ( 4 ) تذكرة السبط : ص 11 [ ص 17 ] ، ومرّ في : 2 / 56 . ( المؤلّف ) ( 5 ) ص : 99 من هذه الطبعة . ( 6 ) البينة : 7 . ( 7 ) فتح الباري : 8 / 729 . ( 8 ) أسباب النزول : ص 186 .