الشيخ الأميني

141

موسوعة الغدير في الكتاب والسنة والأدب ( ط دائرة المعارف )

1 - أبو عليّ الهروي هو أحمد بن عبد اللّه الجويباري « 1 » ، قال ابن عدي « 2 » : كان يضع الحديث لابن كرام « 3 » على ما يريده ، فكان ابن كرام يخرجها في كتبه عنه . وقال ابن حبّان « 4 » : دجّال من الدجاجلة ، روى عن الأئمّة ألوف حديث ما حدّثوا بشيء منها . وقال النسائي « 5 » : كذّاب . وقال الذهبي : ممّن يضرب المثل بكذبه ، وقال البيهقي : إنّي أعرفه / حقّ المعرفة بوضع الأحاديث على رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم ، فقد وضع عليه أكثر من ألف حديث ، وسمعت الحاكم يقول : هو كذّاب خبيث ، ووضع كثيرا في فضائل الأعمال لا تحلّ رواية حديثه من وجه ، وقال الخليلي : كذّاب يروي عن الأئمّة أحاديث موضوعة ، وكان يضع لابن كرام أحاديث مصنوعة ، وكان ابن كرام يسمعها وكان مغفّلا . وقال أبو سعيد النقاش : لا نعرف أحدا أكثر وضعا منه ، إلى كلمات أخرى لدة هذه . ميزان الاعتدال ( 1 / 50 ) ، لسان الميزان ( 1 / 193 ) ، اللآلئ المصنوعة ( 1 / 21 ) « 6 » ، الغدير ( 5 / 214 ) . 2 - المأمون بن أحمد السلمي الهروي ، يروي عنه الجويباري ، قال ابن حبّان « 7 » : دجّال : وقال ابن حبّان أيضا : سألته : متى دخلت الشام ؟ قال : سنة خمسين ومائتين ،

--> ( 1 ) الجويبار : من أعمال هراة ويعرف بستوق [ معجم البلدان : 2 / 191 ] . ( المؤلّف ) ( 2 ) الكامل في ضعفاء الرجال : 1 / 177 رقم 17 . ( 3 ) هو محمد بن كرام السجستاني شيخ الكرامية ، له أتباع ومريدون ، ساقط الحديث على بدعته ، ومن بدعه قوله في المعبود تعالى إنّه جسم لا كالأجسام ، وإنّ الإيمان قول باللسان وإن اعتقد الكفر بقلبه فهو مؤمن . سجن بنيسابور لأجل بدعته ثمانية أعوام ثمّ أخرج وسار إلى بيت المقدس ، ومات بالشام في سنة 255 ه . لسان الميزان : 5 / 400 رقم 7943 . ( 4 ) كتاب المجروحين : 1 / 142 . ( 5 ) الضعفاء والمتروكين : ص 59 رقم 69 . ( 6 ) ميزان الاعتدال : 1 / 106 رقم 421 ، لسان الميزان : 1 / 206 رقم 612 ، اللآلئ المصنوعة : 1 / 39 ، 40 . ( 7 ) كتاب المجروحين : 3 / 45 .