جرير ، سمعت عمر بن صبح يقول : أنا وضعت خطبة النبيّ صلّى اللّه عليه وآله وسلّم وقال أبو حاتم « 1 » وابن / عدي « 2 » : منكر الحديث . وقال ابن حبّان « 3 » : يضع الحديث على الثقات ، لا يحلّ كتب حديثه إلّا على وجه التعجّب . وقال الأزدي : كذّاب . وقال الدارقطني : متروك . وقال ابن عديّ « 4 » : عامّة ما يرويه غير محفوظ لا متنا ولا إسنادا . وقال النسائي : ليس بثقة . وقال العقيلي « 5 » : ليس حديثه بالقائم وليس بالمعروف بالنقل . وقال أبو نعيم : روى عن قتادة ومقاتل الموضوعات . ميزان الاعتدال ( 2 / 262 ) ، تهذيب التهذيب ( 7 / 463 ) « 6 » . 3 - ركن الشامي : وهّاه ابن المبارك ، وقال يحيى : ليس بشيء . وقال النسائي « 7 » والدارقطني « 8 » : متروك . وقال أبو أحمد الحاكم : يروي عن مكحول أحاديث موضوعة . وقال ابن الجارود : ليس بثقة . وعن ابن حمّاد : أنّه متروك الحديث . وقال عبد اللّه بن المبارك : لأن أقطع الطريق أحبّ إليّ من أن أروي عن عبد القدّوس الشامي ، وعبد القدّوس خير من مئة مثل ركن . تاريخ ابن عساكر ( 5 / 327 ) ، تاريخ الخطيب ( 8 / 436 ) ، ميزان الاعتدال ( 1 / 340 ) ، لسان الميزان ( 2 / 462 ) « 9 » .

--> ( 1 ) الجرح والتعديل : 6 / 116 رقم 629 . ( 2 ) الكامل في ضعفاء الرجال : 5 / 24 رقم 1197 . ( 3 ) كتاب المجروحين : 2 / 88 . ( 4 ) الكامل في ضعفاء الرجال : 5 / 26 رقم 1197 . ( 5 ) الضعفاء الكبير : 3 / 175 رقم 1170 . ( 6 ) ميزان الاعتدال : 3 / 206 رقم 6147 ، تهذيب التهذيب : 7 / 407 . ( 7 ) كتاب الضعفاء والمتروكين : ص 107 رقم 213 . ( 8 ) الضعفاء والمتروكون : ص 213 رقم 228 . ( 9 ) تاريخ مدينة دمشق : 18 / 196 - 198 رقم 2191 ، وفي مختصر تاريخ دمشق : 8 / 333 ، ميزان الاعتدال : 2 / 54 رقم 2791 ، لسان الميزان : 2 / 570 رقم 3391 .