صال الحسين على الطغاة بعزمه * لا يختشي من شرب كاسات الردى وغدا بلام اللدن يطعن أنجلا * وبغين غرب العضب يضرب أهودا « 1 » فأعاد بالضرب الحسام مفلّلا * وثنى السنان من الطعان مقصّدا « 2 » فكأنّما فتكاته في جيشهم * فتكات حيدر يوم أحد في العدى جيش يريد رضا يزيد عصابة * غصبت فأغضبت العليّ وأحمدا جحدوا العليّ مع النبيّ وخالفوا * الهادي الوصيّ ولم يخافوا الموعدا وغواهم شيطانهم فأضلّهم * عمدا فلم يجدوا وليّا مرشدا ومن العجائب أنّ عذب فراتها * تسري مسلسلة ولن تتقيّدا طام وقلب السبط ظام نحوه * وأبوه يسقي الناس سلسله غدا وكأنّه والطرف والبتّار وال * خرصان في ظلل العجاج وقد بدا « 3 » شمس على فلك وطوع يمينه * قمر يقابل في الظلام الفرقدا « 4 » والسيّد العباس قد سلب العدى * عنه اللباس وصيّروه مجرّدا وابن الحسين السبط ظمآن الحشا * والماء تنهله الذئاب مبرّدا كالبدر مقطوع الوريد له دم * أمسى على ترب الصعيد مبدّدا والسادة الشهداء صرعى في الفلا * كلّ لأحقاف « 5 » الرمال توسّدا

--> ( 1 ) الأنجل : الواسع الطويل العريض ، يقال : طعنه طعنة نجلاء ، أي واسعة . الأهود من الهوادة : اللين والرفق . ( المؤلّف ) ( 2 ) المقصدة من القصدة بالكسر : القطعة مما يكسر . يقال : رمح قصد وقصيد وأقصاد : أي متكسّر . ( المؤلّف ) ( 3 ) الطرف - راجع ص 5 [ 14 ] - البتّار : السيف القاطع . الخرصان ، جمع الخرص : الرمح القصير السنان . ( المؤلّف ) ( 4 ) هذه البداعة مأخوذة من علاء الدين الشفهيني كما مرّت في 6 / 362 ومرّت لابن العرندس أيضا في هذا الجزء : ص 5 [ 15 ] . ( المؤلّف ) ( 5 ) الأحقاف جمع الحقف : ما اعوجّ من الرمح واستطال . ( المؤلّف )