أرادهم من الخلفاء من أهل بيته المعصومين ، وليس التمسّك بهذا الحديث فيما ارتأوه من أمر الخلافة إلّا كالتمسّك بالعامّ في الشبهات المصداقيّة . 3 - إنّ هناك أحاديث موضوعة تذكر في فضائل عمر لا تلتئم مع شيء ممّا ذكرناه بأسانيده الوثيقة ، وكلّ من ذلك يفنّدها ، منها ما يعزى إليه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم من قوله : لو لم أبعث فيكم لبعث عمر « 1 » . ورواية : لو لم أبعث لبعثت يا عمر « 2 » . ورواية : لو كان نبيّ بعدي لكان عمر بن الخطّاب « 3 » . ورواية : قد كان في الأمم محدّثون فإن يكن في أمّتي أحد فهو عمر « 4 » . ورواية : إنّ اللّه جعل الحقّ على لسان عمر وقلبه « 5 » . ورواية : إنّ اللّه ضرب بالحقّ على لسان عمر وقلبه « 6 » . ومنها : ما رووه عن عليّ أمير المؤمنين عليه السّلام من قوله : كنّا نتحدّث أنّ ملكا ينطق على لسان عمر « 7 » . وقوله : ما كنّا نبعد أنّ السكينة تنطق على لسان عمر « 8 » . ومنها : ما يروى عن أعاظم الصحابة مثل ما يعزى إلى ابن مسعود من قوله : لو وضع علم عمر في كفّة وعلم أهل الأرض في كفّة لرجح علم عمر .

--> ( 1 ) راجع الجزء الخامس : ص 312 . ( المؤلّف ) ( 2 ) راجع الجزء الخامس : ص 316 . ( المؤلّف ) ( 3 ) الرياض النضرة : 1 / 199 [ 2 / 245 ] . ( المؤلّف ) ( 4 ) راجع الجزء الخامس : ص 42 . ( المؤلّف ) ( 5 ) حلية الأولياء : 1 / 42 . ( المؤلّف ) ( 6 ) الأموال لأبي عبيد : ص 543 [ ص 652 ح 1702 ] . ( المؤلّف ) ( 7 ) حلية الأولياء : 1 / 42 . ( المؤلّف ) ( 8 ) الأموال لأبي عبيد : ص 543 [ ص 652 ح 1704 ] . ( المؤلّف )