أكان أو لم يكن ؟ قال : لم يكن بعد . قال : اترك بليّة حتى تنزل . قال : فدلّسنا له رجلا فقال : قد كان . فقال : يطعم من الأوّل منهما ثلاثين مسكينا لكلّ يوم مسكين « 1 » . وهذا أبي بن كعب سأله رجل فقال : يا أبا المنذر ما تقول في كذا وكذا ؟ قال : يا بنيّ أكان الذي سألتني عنه ؟ قال : لا . قال : أمّا لا فأجّلني حتى يكون فنعالج أنفسنا حتى نخبرك « 2 » . وقال مسروق : كنت أمشي مع أبيّ بن كعب فقال فتى : ما تقول يا عمّاه كذا وكذا ؟ قال : يا بن أخي أكان هذا ؟ قال : لا . قال : فاعفنا حتى يكون « 3 » . - 92 - نهي الخليفة عن الحديث وأردف الحادثين في مشكل القرآن والسؤال عمّا لم يقع ، بثالث أفظع وهو نهي الخليفة عن الحديث عن رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم أو عن إكثاره ، وضربه وحبسه وجوه الصحابة بذلك . قال قرظة بن كعب : لمّا سيّرنا عمر إلى العراق مشى معنا عمر وقال : أتدرون لم شيّعتكم ؟ قالوا : نعم مكرمة لنا . قال : ومع ذلك إنّكم تأتون أهل قرية لهم دويّ بالقرآن كدويّ النحل فلا تصدّوهم بالأحاديث فتشغلوهم ، جرّدوا القرآن وأقلّوا الرواية عن رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم وأنا شريككم . فلمّا قدم قرظة بن كعب قالوا : حدّثنا . فقال : نهانا عمر رضى اللّه عنه « 4 » .

--> ( 1 ) سنن الدارمي : 1 / 57 . ( المؤلّف ) ( 2 و 3 ) سنن الدارمي : 1 / 56 . ( المؤلّف ) ( 4 ) سنن الدارمي : 1 / 85 ، سنن ابن ماجة : 1 / 16 [ 1 / 12 ح 28 ] ، مستدرك الحاكم : 1 / 102 [ 1 / 183 ح 347 ] ، جامع بيان العلم : 2 / 120 [ ص 347 ح 1690 ] ، تذكرة الحفّاظ : 1 / 7 [ رقم 2 ] . ( المؤلّف )