ماجة ( 1 / 525 ) ، مشكاة المصابيح ( ص 172 ) ، تاريخ الخطيب البغدادي ( 4 / 8 ) . 4 - عن عبد اللّه بن سفيان الأزدي مرفوعا : « ما من رجل يصوم يوما في سبيل اللّه إلّا باعده اللّه عن النار مقدار مئة عام » . أخرجه الطبراني « 1 » كما في الإصابة ( 2 / 319 ) . أضف إلى هذه طوائف أخرى تعمّ بإطلاقها صوم رجب ، منها ما ورد في صوم الأربعاء والخميس والجمعة من دون اختصاص بأيّام شهر دون آخر . ومنها ما ورد في صوم الأيّام البيض من كلّ شهر ، وأنّه صيام الشهر . ومنها ما ورد في صوم كلّ أربعاء والخميس من الأيام . ومنها ما ورد في صوم أربعة أيّام من كلّ شهر . ومنها ما ورد في صوم الاثنين والخميس في أيّام السنة بأسرها . توجد أحاديث هذه الطوائف « 2 » في صحيح البخاري ( 3 / 219 ) ، صحيح مسلم ( 1 / 321 ، 322 ) ، سنن الدارمي ( 2 / 19 ) ، سنن أبي داود ( 1 / 380 - 383 ) ، صحيح الترمذي ( 1 / 143 ، 144 ) ، سنن ابن ماجة ( 1 / 522 ، 529 ) ، سنن النسائي ( 4 / 217 - 223 ) ، سنن البيهقي ( 4 / 294 ) ، الترغيب والترهيب ( 2 / 30 - 37 ) . ولا أحسبك بعد ذلك كلّه تقيم وزنا لما انفرد به ابن ماجة عن ابن عبّاس من أنّ النبيّ صلّى اللّه عليه وآله وسلّم نهى عن صيام رجب . إن كانت الرواية صحيحة فإنّها معارضة بما عرفته من المتواتر معنى أو بالتواتر الإجمالي من استحباب صوم رجب المرغّب فيه

--> ( 1 ) المعجم الكبير : 8 / 198 ح 7806 . ( 2 ) صحيح البخاري : 2 / 699 ح 1880 ، صحيح مسلم : 2 / 520 - 522 ح 194 - 198 كتاب الصيام ، سنن أبي داود : 2 / 322 ح 2426 ، ص 325 ح 2436 ، سنن الترمذي : 3 / 121 ح 745 ، ص 123 ح 748 ، سنن ابن ماجة : 1 / 544 ح 1707 - 1709 ، السنن الكبرى : 2 / 133 - 139 ح 2712 - 2741 ، الترغيب والترهيب : 2 / 124 - 126 .