ما كانت المتعة إلّا رحمة من اللّه تعالى رحم بها أمّة محمد ، ولولا نهيه لما احتاج إلى الزنا إلّا شفى « 1 » . أحكام القرآن للجصّاص ( 2 / 179 ) ، بداية المجتهد لابن رشد ( 2 / 58 ) ، النهاية لابن الأثير ( 2 / 249 ) ، الغريبين للهروي ، الفائق للزمخشري ( 1 / 331 ) ، تفسير القرطبي ( 5 / 130 ) وفيه بدل إلّا شفى : إلّا شقيّ . وكذلك في تفسير السيوطي ( 2 / 140 ) من طريق الحافظين عبد الرزاق وابن المنذر عن عطاء ، لسان العرب لابن منظور ( 19 / 166 ) ، تاج العروس ( 10 / 200 ) وحذف من صدر الحديث : رحم اللّه عمر ، وزاد هو وابن منظور . قال عطاء : واللّه لكأنّي أسمع قوله إلّا شفى « 2 » . 5 - أخرج الحافظ عبد الرزاق في مصنّفه « 3 » عن ابن جريج قال : أخبرني أبو الزبير / عن جابر قال : قدم عمرو بن حريث الكوفة فاستمتع بمولاة ، فأتي بها عمر وهي حبلى ، فسأله فاعترف ، قال : فذلك حين نهى عنها عمر . فتح الباري « 4 » ( 9 / 141 ) . 6 - أخرج الحافظ ابن أبي شيبة « 5 » ، عن نافع : أنّ ابن عمر سئل عن المتعة ، فقال : حرام . فقيل له : ابن عبّاس يفتي بها ، قال : فهلّا ترمرم بها - تزمزم - في زمان عمر . الدرّ المنثور « 6 » ( 2 / 140 ) ، جمع الجوامع « 7 » نقلا عن ابن جرير .

--> ( 1 ) أي إلّا قليلا من الناس ، قاله ابن الأثير في النهاية [ 2 / 488 ] . ( المؤلّف ) ( 2 ) أحكام القرآن : 2 / 147 ، النهاية : 2 / 488 ، الفائق في غريب الحديث : 2 / 255 ، الجامع لأحكام القرآن : 5 / 86 ، الدرّ المنثور : 2 / 487 ، لسان العرب : 13 / 15 . ( 3 ) المصنّف : 7 / 500 ح 14029 . ( 4 ) فتح الباري : 9 / 172 . ( 5 ) المصنّف في الأحاديث والآثار : 4 / 293 . ( 6 ) الدرّ المنثور : 2 / 487 . ( 7 ) كنز العمّال : 16 / 521 ح 45723 .