الشيخ الأميني
139
موسوعة الغدير في الكتاب والسنة والأدب ( ط دائرة المعارف )
أكتاب اللّه تعالى أحقّ أن يتّبع أو قولك ؟ قال : بل كتاب اللّه تعالى ، فما ذاك ؟ قالت : نهيت الناس / آنفا أن يغالوا في صداق النساء واللّه تعالى يقول في كتابه : وَآتَيْتُمْ إِحْداهُنَّ قِنْطاراً فَلا تَأْخُذُوا مِنْهُ شَيْئاً فقال عمر رضي اللّه عنه : كلّ أحد أفقه من عمر - مرّتين أو ثلاثا - الحديث . وذكره السيوطي في جمع الجوامع كما في الكنز « 1 » ( 8 / 298 ) نقلا عن سنن سعيد ابن منصور « 2 » والبيهقي ، ورواه السندي في حاشية السنن لابن ماجة ( 1 / 583 ) ، والعجلوني في كشف الخفاء ( 1 / 269 و 2 / 118 ) . صورة رابعة : قام عمر خطيبا فقال : أيّها الناس لا تغالوا بصداق النساء فلو كانت مكرمة في الدنيا أو تقوى عند اللّه لكان أولاكم بها رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم ، ما أصدق امرأة من نسائه أكثر من اثنتي عشرة أوقية ، فقامت إليه امرأة فقالت له : يا أمير المؤمنين لم تمنعنا حقّا جعله اللّه لنا ؟ واللّه يقول : وَآتَيْتُمْ إِحْداهُنَّ قِنْطاراً . فقال عمر : كلّ أحد أعلم من عمر ، ثمّ قال لأصحابه : تسمعونني أقول مثل هذا القول فلا تنكرونه عليّ حتى تردّ عليّ امرأة ليست من أعلم النساء . تفسير الكشّاف ( 1 / 357 ) ، شرح صحيح البخاري للقسطلاني ( 8 / 57 ) « 3 » . صورة خامسة : أخرج الحافظان عبد الرزّاق « 4 » وابن المنذر ، بالإسناد عن عبد الرحمن السلمي
--> ( 1 ) كنز العمّال : 16 / 536 ح 45796 . ( 2 ) سنن سعيد بن منصور : 1 / 166 ح 598 . ( 3 ) تفسير الكشّاف : 1 / 491 ، إرشاد الساري : 11 / 492 . ( 4 ) المصنّف : 6 / 180 ح 10420 .