4 - « أنا ميزان الحكمة وعليّ لسانه » « 1 » . 5 - « أنا المدينة وأنت الباب ، ولا يؤتى المدينة إلّا من بابها » « 2 » . 6 - في حديث : « فهو باب مدينة علمي » « 3 » . 7 - « عليّ أخي ومنّي وأنا من عليّ فهو باب علمي ووصيّي » . 8 - « عليّ باب علمي ومبيّن لأمّتي ما أرسلت به من بعدي » « 4 » . 9 - « أنت باب علمي » . قاله صلّى اللّه عليه وآله وسلّم لعليّ عليه السّلام في حديث أخرجه : الخركوشي ، وأبو نعيم ، والديلمي ، والخوارزمي ، وأبو العلاء الهمداني ، وأبو حامد الصالحاني « 5 » ، وأبو عبد اللّه الكنجي ، والسيّد شهاب الدين صاحب توضيح الدلائل ، والقندوزي . 10 - « يا أمّ سلمة اشهدي واسمعي هذا عليّ أمير المؤمنين ، وسيّد المسلمين ، وعيبة علمي - وعاء علمي - وبابي الذي أوتى منه » . أخرجه أبو نعيم ، والخوارزمي في المناقب « 6 » ، والرافعي في التدوين « 7 » ،

--> ( 1 ) ذكره الغزالي في الرسالة العقلية ، وحكاه عنه الميبذي في شرح الديوان المنسوب إلى أمير المؤمنين [ ص 3 ] . ( المؤلّف ) ( 2 ) أخرجه العاصمي أبو محمد في كتابه زين الفتى في شرح سورة هل أتى . ( المؤلّف ) ( 3 ) أخرجه الفقيه ابن المغازلي [ في مناقب عليّ بن أبي طالب : ص 50 ح 73 ] ، وأبو المؤيد الخوارزمي [ في المناقب : ص 129 ح 143 ] ، وذكره القندوزي في الينابيع : ص 71 [ 1 / 69 باب 14 ] . ( المؤلّف ) ( 4 ) كنز العمّال : 6 / 156 [ 11 / 614 ح 32981 ] ، والقول الجلي في فضائل عليّ للسيوطي ، جعله الحديث الثامن والثلاثين من الكتاب . ( المؤلّف ) ( 5 ) في الطبعة الثانية وما بعدها : الصالحات ، وهو غلط طباعي واضح ، . صوابه أثبتناه . ( 6 ) المناقب : ص 142 ح 163 . ( 7 ) التدوين في أخبار قزوين : 1 / 89 .