قتلتم هداة الورى الطاهرين * كفعل يزيد الشقيّ العمي فخرتم بملك لكم زائل * يقصّر عن ملكنا الأدوم ولا بدّ للملك من رجعة * إلى مسلك المنهج الأقوم إلى النفر الشمّ أهل الكسا * ومن طلب الحقّ لم يظلم هذه الأبيات نظمها المترجم له في جمادى الأولى سنة ( 602 ) يعارض بها قصيدة ابن المعتزّ الميميّة التي أوّلها : بني عمّنا أرجعوا ودّنا * وسيروا على السنن الأقوم لنا مفخر ولكم مفخر * ومن يؤثر الحقّ لم يندم فأنتم بنو بنته دوننا * ونحن بنو عمّه المسلم وله من قصيدة تشتمل على ( 55 ) بيتا : عجبت فهل عجبت لفيض دمع * لموحشة على طلل ورسم وما يغنيك من طلل محيل * لهند أو لجمل أو لنعم فعدن عن المنازل والتصابي * وهات لنا حديث غدير خمّ فيا لك موقفا ما كان أسنى * ولكن مرّ في آذان صمّ لقد مال الأنام معا علينا * كأنّ خروجنا من خلف ردم هدينا الناس كلّهم جميعا * وكم بين المبيّن والمعمّي فكان جزاؤنا منهم قراعا * ببيض الهند في الرهج الأجمّ هم قتلوا أبا حسن عليّا * وغالوا سبطه حسنا بسمّ وهم حظروا الفرات على حسين * وما صابوه من نصل وسهم « 1 »

--> ( 1 ) توجد القصيدتان في الحدائق الوردية [ 2 / 183 و 169 ] ، وجملة من الأولى مذكورة في نسمة السحر [ مج 8 / ج 2 / 339 ] . ( المؤلّف )